西方虽然没有日月精华，可是羲月依旧可以同时化身万千。也正是因为如此，羲月十挑其一，以论道之名废了那些凡寺。
当然有些得道高僧是可以联系到他们供奉的菩萨，佛祖的，可是羲月又怎么会让他们如愿呢。不说诸天佛陀都在闭关静修，区区凡人又如何闯的过羲月的封禁。
羲月这一招，快，狠，准。就算西方反应过来，也为时已晚。以前羲月还觉得这个化身万千有些鸡肋，毕竟法力有限。
可是现在她觉得真心好用啊，杀人越货最佳手段。而且日月之光所化，就算圣人遍查诸天，只要不细细查探也别想找出羲月。
比起羲月的凌厉手段，石矶要慢上很多，手段也温和多了。她在凡人城池操控了些富人，让他们宣扬女娲的功绩。
自古除却流言传的最快以外，便是这些奇闻逸事和神话传说了。
而且石矶很聪明，不是让人直接去宣扬。而是将这些编成册，偷偷传播。然后借用官方的力量来禁止这些书籍的传播，风风火火大行其道，却又不重罚，勾起人们的好奇和逆反心理。这样一来，总有按耐不住的人，又管不住自己嘴的人，一传十十传百的。
这可比传教，被动灌输来的深刻，石矶对于人性倒是把握的很好。
这种方法虽然刚开始见效慢，可却是容易根深蒂固。人就是这样，你越不想我干什么，我就越要干什么。
就如同华夏史上的巫蛊之术，谁都厌弃，谁都想把这东西给除掉。可是结果呢，延绵数千年，不仅没有绝了，反而人人都知巫蛊之名。
这件事和巫蛊一事差不多，你若是不许它传播，总要让人知道不许传什么吧。既然让大家都知道了女娲之名，那么，呵呵，你自个玩去吧，我的目的达到了。
羲月知道这件事之后，倒是有些怀疑这石矶不会是穿越来的吧。
不过羲月现在倒是顾不得石矶，挑了这些凡寺还不算完成第一步。羲月又在一些地方留下了玄门的传承，都是一些成，威力又奇大的道法，十分的诱惑人。
这些地方都是排斥佛门弟子进入的，这些功法也不能和佛法兼容，除非你可以散功重修。
羲月这一举，可真算是彻底在西方插上了刺。寺庙毁了可以重建，僧人没了再招就是。可是经常出现一些玄门修士，看你们怎么办？
渡化？开玩笑，修炼了羲月的功法还想着入佛门，不好意思，这辈子都别想掌握仙佛之力了。
再说了，能修炼到佛门开始忌惮的程度，一颗道心也不是那么好渡化的。
羲月的传承不是那么好拿的，何况一般在西方之地能得到这些功法的，不是散修就是那些散功的佛门弟子，可不是原始门下那些养尊处优的弟子，一忽悠就被忽悠走了。
当然这些人也没有那么大能耐接触到准提这一级别的。若是出动菩萨了，那不管结局如何，羲月都赢了。她本就为捣乱而来。
这些事闭之后，羲月就开始挑那些正统修佛之地了。
对于这些，羲月下手可就没那么简单了。修佛，相比与修仙，有捷径。彻悟佛法，就能道行大进，甚至成就菩萨果位。阐教那几个就是最好的例子。
但是这也有弊端，一旦佛心崩碎，可不是道行再不增进，而是一身道行化为乌有，就连入魔都难。
所以羲月这一辩，就将他们辩到佛心崩碎，性命皆休。不过这不是正好随了他们心愿，可以去极乐世界陪他们的佛祖了。
西方可以吸收地方被削了道行之人她羲月为什么不可以，总归还有一些和尚活着的。
所以，羲月在这些寺庙留下了功法，留在最难获取的地方，颇有震寺之宝的气势。还有一些是偷偷藏在佛经之中的。可是有着不少和尚偷学本寺密典判出佛门的，那么这个密典为什么不能是玄门密法呢。
但是事情既然做了，那就绝一点。不是有着一念成佛一念成魔吗，有人谨守本心有人佛心崩碎，自然也有人堕入魔道。
对于魔，羲月可没有什么厌恶。魔是佛的敌人，敌人的敌人自然也算朋友，虽然这些魔也算仙道的敌人，但是现在毕竟还没有威胁到仙道的地步。
而且比起道貌岸然的佛门，羲月更欣赏这些魔。而且让魔来蛊惑佛，也正好不过了。
羲月做了这么多，其实也不过小半天的时间。也多亏了大劫影响天机，准提和接引又在主持大局，以护佑西方不入大劫，无法抽身。不然羲月还真没有办法这般乱来。
说起来也是西方二圣忽略了，他们一直以为东方大劫会自顾不暇，而且东方一直看不起西方，也不愿来西方。加上西方有他们坐镇，一般人也不敢来。
可是偏偏出了羲月这个变数，不按常理出牌，不要脸面的家伙。
羲月有想过自己是不是做到这一步就收手，不再上灵山了。
可是转念一想，不过是一个化身，她又是堂堂正正的论道而来，怕什么。有本事他们到星空之中找自己去啊。
羲月晃晃悠悠的朝着灵山而去，反正已经镇压住了消息，一时半会灵山那边也不会得到消息，慢一点也没关系。西方虽然贫瘠，但也是有些好东西的。
上灵山不一定忽悠的走那些菩萨罗汉什么的不如趁机挖点宝物。当然这个时候就不要怪羲月缺德，什么采药留根，限三留一，不可能的，这辈子都不可能的。能挖断，就绝不挖空好吗。
或许羲月都不是