话说薛征将慧源领到他的书房,落座上茶,接着薛征便屏退了下人。

两人寒暄两句,慧源就没再闲话,直接开门见山。

慧源特意向薛征解释,他之所以来到金陵并找上薛螭的来龙去脉的。他首先以怀念的口气说道:

“家师生前曾有预言,说金陵将现一位‘贵人’。”

薛征当然知道慧源的师父是谁,更清楚那一位在术数上的名声。不过他显然对“贵人”一词的理解,与慧源想表达的,有那么一丁点儿“偏差”。

是的,薛征一听到“金陵出贵人”,思维立马就往“金陵谁家的姑娘入宫有大前程”、“薛家有什么适龄的姑娘”等方向狂奔而去了……

可没等薛征胡思乱想完,就听慧源继续叙述,后者听从先师之言,在今年五月初五之前来的金陵,却苦等未果。

“恰逢贫僧偶得了一邪祟之物,便邀请金陵各位同道相聚,一同商讨处理之法,”慧源淡淡地把邪祟、金陵僧道等一句带过,话音一转,便提到薛螭,“便是这个时候,薛施主家的小公子来了——想必是薛小公子有感于金陵邪祟作乱,特前来相助。

阿弥陀佛。不过仅凭此,贫僧并不确定薛小公子便是先师所言的贵人……”

“……”听到这里,薛征后知后觉地发现:原来贵人不是指“那一种”啊!哦、不对,原来上回慧源大师来薛家,是为了确认他小儿子是不是“贵人”吗?

可,这该怎么确认啊?

薛征正疑惑着,就听慧源接着说了:“于是贫僧特意登门拜访。在与薛小公子交谈过后,贫僧觉得,小公子的聪慧,实在不似平常孩童……

想必,此子便是先师所言贵人吧。”

慧源说到这里,又念了一声佛。

——说来,慧源的这番说辞,其实与上次跟薛螭说的差不多。他虽然很清楚地解释了其先去金陵、后聚集僧道的原因,可是诸如“邪祟”,以及薛螭对“邪祟”产生的影响等事情,通通是快速略过的。

那不该说的话,一个字都没漏出去。——

这边的薛征听罢慧源的叙述,虽然没能理解那贵人的辨别标准,但总算搞清楚状况了!

若小儿子是慧源所言的“贵人”……薛征联系之前大儿子与管事仆人等对小儿子的叙述。那之前他搞不明白的,像是小儿子会念经、为啥会去庄院之类的问题,就都能解释了。

薛征甚至,被那句“聪慧不似平常孩童”给震惊到不行。

——由于小儿子的“出家危机”,这几天薛征就特意跑去了解了一下佛门各方面的资料。

他本就觉得此事不简单,可如今结合那些资料来看,这事居然远超了他的想象:

仿佛是天生便会念经、又聪慧不似平常孩童——这种情况,佛门里面还真有这样的例子!

所以都说人的想象力是无穷的。君不见慧源那边在言语上也没有进行什么诱导,薛征这边已经得出“答案”并惊呼出口:

“大、大师,莫非我那小儿子,是那……‘转世灵童’?”

——假如薛螭知道,这日后基本与他挂钩的名头,还是他亲爹给的,亦不知会作何感想?

反正这个薛螭是不会知道的。

而面对薛征的求证,慧源只是淡然地“阿弥陀佛”了一声,这看在薛征眼里,仿佛是对其说“哟,你很懂嘛”!

自以为他的猜想被证实了的薛征,整个人完全呆住了。他脑里冒出一段话:自来出现“转世灵童”,俱被一一接回了佛门的!

——他的小儿子啊!!!

果不其然,薛征就见慧源开口抛下个“炸弹”:

“薛施主,贫僧观薛小公子与佛有缘,欲收为徒弟——”

薛征方才被惊呆的神智闻言立刻归位。他正打算大声拒绝,却没想到张开口,一点声音都发不出来!于是他只能眼睁睁地看着慧源继续说道:

“可经过当日的一番交谈,贫僧便知道小公子如今,尘缘未尽——”

薛征:“……”

……哎?

薛征刚想说的话,就这样硬生生地吞回肚子里面去了,整个人顿觉噎到不行。

然而慧源像是没注意到薛征一般,缓缓地道出了他的最终目的:

“如此,贫僧有意,先将小公子收为俗家弟子——不知薛施主,意下如何?”

薛征一时无语了。

根据“一鼓作气、再而衰、三而竭”原则,薛征经历这样高端的三连击,到这会儿已经什么气势都没了,人甚至都有点晕乎了。

幸好人虽然晕,但面对“俗家弟子”这个请求,也没立刻开口应下,只道会好好地考虑一下。

慧源大概是理解这种当父母的心理的,亦没多话催迫。

之后两人再扯了几句,慧源就爽快地告辞了。

慧源走后,薛征没理会已经好奇得快要翻了天的妻儿,把自己一个人关在书房里。

他开始梳理整件事的前因后果以及各方情况,并思考这个“俗家弟子”的建议。

——薛征一开始希望慧源听从他这个当爹的意见。可如今人真的来问了,他倒是觉得头都大了。

能说出“尘缘未尽”先当“俗家弟子”,可见人家大师也不是非逼得他家小儿子一定得去当和尚的。

光这一点,就令薛征的心稍微安定了一些。

心定了,薛征作为商人的惯性思维就出现了,他不自觉地就开始分析这事的利弊之处。

首先,贵人之说是不容怀疑的


状态提示:82.第捌二章--第1页完,继续看下一页
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