小小书屋>仙侠修真>月老志>第177章 针锋相对

谭凝紫究竟是天人境七八重的大高手,天女门掌门嫡传的佼佼者,明钦虽然不服气,真要动起真章可不敢有半点轻视。

其实高手过招,往往兵刃未接便胜负已分,若是到了斗上百十合才分出胜负的地步,基本上已是以生死相搏了,大修士个个爱惜羽毛,修道一途本就是为了长生久视,谁愿意动不动就跟人拼命,只有不晓事的小喽罗和刚入门的浅学者才会以此为快。

当然,人类文化亦流淌着一种侠士精神,临难不苟免,顾义不惜身,事实上亦是以一种高尚情操为支撑的,和世俗习见的好勇斗狠、匹夫之怒大有不可混为一谈的地方。

习武之人,先讲武德,学道之人,自不能不讲道德。武、道为天下之利器,善人得之,固然可以排解纷难,为世人造福,不善人得之,亦难免推波助澜,为祸于天下。

自周天子失势,王道流入民间,衍生出儒、墨、名、法、阴阳诸家,帝王采撷而可王可霸,用之而虐流天下、茶毒万民的亦复不少。后世纷纷嗟叹甚至咒骂诸子百家如何见识浅薄、居心叵测,又如何不及泰西新学,却不知纷纷诸学只是道之一体,天下之利器,如刀亦如药,可杀人亦可活人,端的在使用者心性如何,悟入浅深,后世不管学道者心性道行,却纷纷责骂此刀此药,真是绝可笑的事。

刀之钝利、药之灵否明眼人不难看出,关键在于使用时懂得趋利避害,三界民人大受截教神棍的蛊惑,始而视吾夏文化尽属糟粕,相习于束书不观,于此刀此药之性浅见肤识,如盲如聋,反而去谈论持刀伤手,食药腹泄的问题,自以为洞见卓识,躁竞之风不自于今日,特以此时为至可哀尔。

此时明钦对谭凝紫大有意见,很是不满,吾人纵不能沾沾自喜于平和好善,至少也应该有所为,有所不为。武者、止戈也。从古而今,四灵以来,争斗并不是什么了不得的事,国有国争、家有家争、族有族争、人有人争,难的是不争,不得不说,人类的保育实在于理性的发煌,诈力的争持只能沦落于禽*兽。

老子说:胜人者有力,自胜者强。不论是四灵之族还是大地上的诸多文明,之所以终至衰颓,多不是智力不足、不能胜人,归根到底,只怕是不能自胜的缘故。

明钦原本只是想询问一下织云仙子的‘通灵符印’,怎么都觉得这要求并不过分,谁知谭凝紫从中刁难,气恼之余对天女门也颇有微辞。

三言两语便闹得大打出手,倒也不算意外。俗话说,‘曲不离口,拳不离手’。练家子火气大约比平常人来得大,身怀绝技时不时想找人比划比划。便是仙道中人也免不了争强斗气,有时候亦不尽是涵养未致,一者,道者往往需要坚持一些崇高的价值观念,当然因其所见会有浅深之别。故说,仁者必有勇。二来,道者也未必能超脱世外,于万事无所萦心,越有能为往往越需要出来撑起门面,其与宗门常常是一荣俱荣,一损俱损的关系。

谭凝紫站着院中的花树底下,脸容微侧,玄色的面纱无风自动,露出些微光润的下颔。

若是方才在卧房里不管不顾的斗起来,到这会儿说不定已分出了胜负,明钦对白家姐妹的劝阻虽不甚满意,从阁楼上一步一步走了下来,火气不觉消了不少,转念一想这一场赌斗好生无谓,况且谭凝紫修道有年,用功精勤,想要胜她可不容易。

轻咳一声,正要想个化解的法儿,谭凝紫眸露恼怒之色,短刀一转踏出云步,倏忽之间已侵到近前。

明钦不敢怠慢,抡起‘瓮金椎’迎头飞击。他的身体经过凤凰血脉贯注,又研索《金刚经》法相之力,虽还远远谈不上什么金刚不坏,却也非复血肉凡躯。金椎本就是势沉力猛的兵器,若没有非凡的气力很难施展的动。仙家穷本究源,往往更注重境界的提升,道心的淬炼,并不在招式末节上下功夫,道法参研到一定境界,能够洞天彻地,万事前知,对敌之时一举破的,自不需要经久鏖战,初得此椎时,庞子歆虽然约略指点了一些,倒没有传授什么招术。

明钦借着《神游经》返观潜视的秘法,和凤凰金翅的翼助,也没有专寻锤法演练。对上谭凝紫这等赌斗经验颇丰的道者远非三招两式能够击退,久战之下可就有些缚手缚脚了。

谭凝紫对他这柄硕大金椎和莫可沛御的劲力亦颇感惊异,天女门的功法讲究轻盈变幻,‘云梭玉步’玄奇莫测,天河界的宗门闻其名无不忌惮三分。谭凝紫对此法用功极深,可说是她的得意之学,明钦的金椎纵然猛恶,谭凝紫有心规避之下,真是瞻之在前,忽焉在后,连她一角衣袂都休想碰到。

明钦哑然失笑,漫声道:“谭师姐,你既然想跟我比试,总这样躲来躲去可不是不战自败了吗?”

谭凝紫倏忽往来,衣影翩跹,闻言冷笑道:“你自己学艺不精,连我一角衣袂都抓不到又怨得谁人?难不成让我站着不动给你打吗?你可要看仔细了,我短刀出鞘之时,当心让你血溅五步?”

明钦打个哈哈,收起金椎倚到肩头,微哂道:“久闻天女门有甚么‘云梭玉步’,自诩为十大神通,玄奥万端,原来不过是个小小幻术,又有什么稀奇。方才只是逗你玩耍,你当我真看不出你的伎俩。区区步法我早就烂熟于心,便是闭上眼睛也知道你是何高低?”说着还真大剌剌的闭了双眼,唇角挂着一抹淡淡嘲弄,气的谭


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