几日后，两三座简易的城寨拔地而起，除此外就是建了不少储存粮食的仓库，赵昕修缮了一下破旧的港口，给起取名为基隆港。
赵昕派出去的十几路前往各地的使者，也都陆陆续续地回来了，并没有出现被蛮族部落袭击的情况发生，赵昕起初还有点担心，因为蛮族一言不合就拔刀相见的场面实在太多了。
赵昕采取的是先礼后兵的做法，如果这些蛮族收下粮食，并且携带物资前来交换更多粮食的话，那么他的安抚计划就成功了一半，若有蛮族对大宋军队抱有敌意的话，那么他也不介意兵戎相见。
当然结果是好的，并没有发生什么流血事件，已经陆续有离的比较近的部落携带各种奇珍异宝前来兑换粮食，当然更多的还是皮毛之类的东西。
宋朝商船前往南洋贸易，有时偶遇大风大浪，或者需要补充一些淡水等，偶尔也会停泊在流求，所以这些蛮族部落也会同宋朝的商船交易，但由于宋朝盐铁官营，所以换取的都是丝绸，瓷器，茶叶之类的东西，除了口粮之外，宋朝商船出了口粮之外，也不会携带粮食前往南洋贸易，所以流求各部落也换不到粮食。
今岁四五月份，流求下了一场百年难得一遇的大雨，持续了近一个月，引来了山洪爆发，不但影响了狩猎，也影响了各部落的种植业。
本来种植技术就差，产量也少，这也限制了各部落人口的发展，今岁又遭遇天灾，更是雪上加霜，所以各部落为了各自族人的生存，开始对其他部族发动战争，用来转移部落缺粮的问题。
人在极度饥饿的情况下，什么事情都能做的出，所以为了争夺粮食，在赵昕来到之前，各部落已经打了七八次仗了。
当各部落收到白送的粮食后，自然是以诚相待，更有甚者拿出本部落最好地吃食款待宋朝使者，晚上在派去两个别有风情的本族女子让宋朝使者体验一下异域风情。
出乎意料的是，各部落拿的出手的东西实在是太少了，因为皮毛这个东西，他们自己也得穿啊，虽然也有拿金子之类的东西前来兑换粮食的，但那都是偶尔在山中见到的，他们也不具备开采的条件。
.....
城寨内，赵昕站在城墙上看着零零落落的部族人携带物品前来兑换粮食，不由的皱起了眉头。
“殿下！有几个部落使者想要见你！殿下看？”
一个先生走上前来恭敬的说道。
“让他们进来吧！”
赵昕回道。
议事厅内，赵昕正襟危坐在太师椅上，一旁皆是武艺高强的侍卫。
几位身着奇装异服的部落使者走了进来，看到全副武装的侍卫之后，心中不免有些胆颤心惊，
自有翻译朝他们说了几句话后。
几位使者都恭敬的朝着赵昕行了一个礼，而后是吐露出各种方言出来，赵昕聚精会神的听了，有的部落说得好像闽南话，而有的又像广西话，甚至像四川方言的都有。
当懂各部落话的渔民们翻译后，赵昕才明白这几个部落使者的意思，那就是他们没有太多的物资用来换取粮食，但他们想到了一个办法，那就是用女人换粮食。
各部落使者来到城寨后，见到那一座座装满粮食的仓库，说不心动那是假的，但看到周围装备精良的大宋士兵之后，都收起了那些小心思，规规矩矩的交易起来。
由于先前各部落发生了几次冲突之后，每个部落的情况都差不多，那就是女多男少，平均一个男的得分七个老婆，所以这些部落酋长便想要用女人来兑换粮食。
赵昕本来也想答应下来，但随即想了一下又觉得不妥，他担心若是后世某本史书上记载，某年某月某日，太子赵昕前往流求，用粮食换取各部落女人，那就真的遗臭万年了。
赵昕婉拒了各部落的这项提议，各部落使者听到后，都不由的耷拉着脑袋，有些萎靡。
赵昕见此提出了另一个方案，那就是各部落出人帮忙建造城池，而他将按照每个部落所出的人数来给予粮食作为报酬。
据福建路转运使蔡襄传来的消息表明，第一批迁移的百姓已经到了江南东路，再有半月就至福建路，那么估计一两个月内就能到达泉州了，如果在福建路雇佣人力前来流求造房子，那绝对是划不来的，所以赵昕一早就将主意打到了流求各部落头上。
还有一个原因就是本地的部落在流求生活的时间长，知道哪些木材更适合造房子，且长期奔走于山林之中，即便是女人，那体魄也同大宋男儿不相上下，一个能顶三个用。
当然最根本的原因就是廉价的劳动力。
各部落使者觉得这方法也不错，因为对于他们来讲，眼下填饱肚子才是最重要的。
......
与此同时，皇佑四年，八月秋社。
这一天，各家都用社糕点、社酒互相赠送，达官显贵、皇亲国戚之家及宫廷中，都用猪羊肉、腰子、奶房、肚肺、鸭饼、瓜姜等，切作棋子那么大的小片，加上各种调料搅拌均匀后再蒸熟，铺在饭上，叫做“社饭”，邀请宾客一同食用。
普通百姓人家的妇女都要走娘家，晚上回来的时候，娘家的父亲及兄弟姐妹都会拿出一些葫芦儿或者是新枣儿作为礼物送给她，这也就是俗语里人们常说的“宜良外甥！”
学堂里的教书先生也会举行秋社的有关活动，至于活动经费，自然是羊毛出在羊身后，每个学生都会提前上缴