虽然似乎看起来谢云书嘴里说着生气，但他脚下却没有分毫停留，径直走入了山洞之中，来到架住盘古开天斧的石槽之前。
谢云书并不照本宣科，意识到这三重考验，未必会以电视剧内沉香经历的形式出现。惟独盘古开天斧的存在，不容此地看守了数百万年的三神干涉。
不管佛门说得多么天花乱坠，或者天庭有多大的权力。在盘古开天斧前，通不过考验，没有汇聚三界众生的法力。不符合神器本身的需求，那就谁都休想将它举起来。而连杨戬都没能将它拿起，天庭上利欲熏心的玉帝王母，便更加没任何机会可言。
至于西天如来……且不论是否符合资格，他来昆仑山找斧子，那是要视元始天尊如无物？
所以，谢云书压根不担心会碰到什么竞争者。手一按上盘古斧之后，他便感到沉甸甸的重量，宛若有万山之巍然，覆海之浩瀚。难怪说只要轻轻晃一晃盘古斧，都足以地裂山摇，方圆大乱。
不过……真就没什么考验呗？
“三位再不现身，那我就不客气了。”
“……”
也不知是真不在，抑或默认通关了。三神始终不发一言。而以谢云书如今的修为，其实已不怎么在意，那所谓凝聚三界众生信念的法力。
如果不能锦上添花……能够少一事他反而求之不得。只见谢云书将自身精纯灵力渡入斧柄，不消多时，盘古斧登时缩小了一圈，变得称手了起来。
对于别人来说，让上古神器拥有思想智慧，或许得献祭掉一个队友。可谢云书却无须这般麻烦，直接献祭自己的血洗涮神器，再以兵厄之力点育化灵就行了。如此一来，就仿佛血脉一体，他的智慧便是盘古开天斧的智慧，自能令盘古开天斧如臂指使。
值此过程，谢云书依然在等待三神考验，可直到他离开都没见着有谁露面。过了良久，山洞中兀然飘起皑皑白雪，更突然变得黑暗了起来。
在一片肃杀之中，骤闻权神说道：“就这样放他拿走盘古开天斧？”
“谁能取走盘古开天斧，并不以你我三神好恶决定。”
死神道：“何况，纵使以考验的标准而论。他身上有大仁痕迹，更似曾做过牺牲，亦未贪恋权欲。最终能拿走开天斧，也说明他不乏善用之的思想……我们，本无任何理由阻止。”
雪神道：“占据冥界，非为一己之力，乃为苍生轮回公道。但观玉帝这些年来，失却最初仁心，仅凭一记喜恶，即擅自定夺数万、数十万生灵生死。就此而论，我已经没有阻拦他的理由。”
“他若最终会离开三界，便不会留恋此地至高至权。”
权神闻言沉默少顷，亦算认可了两名同伴的答案：“既不会为权欲蒙蔽，我确实并无立场阻扰他取斧。只是……元始天尊方面，究竟作何安排？”
“天尊制定封神榜，乃为集众玄门之力，尽速结束人界商纣暴乱，重写天人秩序。”
这里既是昆仑山脉，离元始天尊的道场就不会太远。三神若说与之从无接触，未免有些说不过去。一片黑暗中，不辨形体的死神说道：“如若玉帝失败，亦不过是重整天庭。”
“所以，如果玉帝过不了这关……”
权神若有所思，了然于心道。
“有新的天条、新的班底，却也不妨换掉不合时宜的玉帝。”
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此界封神之事，与什么鸿钧根本没任何关系。从头至尾，都是元始天尊独力操办。对他来说，谢云书是一个变数，却不妨碍玄门大局。而既然人界在大破大立，倘若天庭同样经历一遭，顶多算一起从头树立新秩序罢了。
反正天下正大乱着，能趁此机会拨乱反正，对玄门整体并没有什么损失。相较于遇见可期内，封神人员上天瞧不起玉帝王母，对旧天条不满，纷纷出工不出力。新天条若真能出世，或许才更利于三界众生。
既然对玄门无害，更不用他元始天尊亲自出力。谢云书拥有破局的绝对势力，还愿意主动接手对付佛门，他元始天尊又何乐而不为？
甚至于一千年后，西天佛门在把触手伸入三界，影响力广播人界，其实就不怎么甩玉帝了。谢云书依稀记得，原剧中沉香最终打上天庭，玉帝王母向如来佛祖求援，结果只得了个自业自受的亲笔信，被如来给一口回绝。
要说有没有玉帝自作自受的原因，那肯定是有。但佛门以不欲苍生无辜牺牲为名目，制止杨戬推翻天庭暴政，其中居心着实可议。
得亏将来玉鼎真人劝了杨戬，没完全受金蝉子影响“以和为贵”，而是用“恨”激励沉香布局，才有了将来劈山救母，推翻陈腐天条之事。
否则杨戬真像佛门期望的一样当忍者神龟，那天下不就一直这个样子？
所以，不让佛门四处插棋子，谢云书做得那叫一个心安理得。
最简单的例子，孙猴子本身就没想离开玉鼎真人。反而是观音菩萨见玉鼎栽培的差不多了，出面以孙悟空将来是个大祸星为由头，劝玉鼎真人不要再教其本领，逐其下山。
谢云书一寻思，像孙猴子这么尊师重道。要是玉鼎真人没被观音说服赶猴子下山。难道猴子一直在玄门苦修本事，还能莫名其妙去当了齐天大圣，大闹天宫？
“你拉着本真人做什么？”
“真人神通广大，不妨帮忙教一个猴子