蝈蝈葫芦以质地分，可分为糠胎、瓷胎。糠胎葫芦质地松软，蝈蝈鸣叫时，能与葫芦发生共同，宣告的动态憨厚低沉，具有较强穿透力而不尖利，故广受浆上色慢，不健旺也是大迷惘。瓷胎葫芦则正相反，壁厚健旺，上手后很快包浆，乃至只需年就会发红，令人爱不释手。
而李天明这件蝈蝈葫芦是清朝乾隆年间的东西，是绝佳的上品，不论做工仍是雕工仍是画工，乍眼看上去一般，细心看上去有些庸俗，可是，在行的人看上去，这东西就特别了，这才是让人很简略打眼和走货的东西。
蛐蛐罐，和这个蝈蝈葫芦是同当地烧制的。所以这特有特征也样。不过要说这蛐蛐罐那可是现现在还有人玩的东西。现在玩蝈蝈的蛐蛐的可都不少。斗蛐蛐那也是清朝时期旗子弟没事独爱干的作业。
斗蛐蛐的除了头是圆的，下身陡峭头的蛐蛐样。简略的斗法是把罐里放土捣平，两只斗蛐蛐放在罐里。用蛐蛐草，农民有的叫热草，引下就斗了。斗蛐蛐，也即斗蟋蟀，亦称“秋兴”、“斗促织”，即用蟋蟀相斗取乐的娱乐活动。斗蟋蟀是具有稠密东方色彩的我国特有的文明日子，也是我国的艺术。蟋蟀从原先的听其声，翻开到现在的观其斗，从这纤细的周围面，也反映了社会前史的改动。至于斗蛐蛐这活动起源于哪个朝代，至今仍没有材料能够证明，但宋代朝野表里大兴斗蟋蟀之风，并将“万金之资付于啄”，已有史料证明。清代比赛愈发考究，蟋蟀要求无“病”（仰头、卷须、练牙、踢腿）；外观色彩也有尊卑之分，“白不如黑，黑不如赤，赤不如黄”。
星龙渊
用来饲养斗蟋蟀的器皿，叫做蟋蟀盆，也称为蛐蛐罐。蛐蛐罐有瓷制、陶制、玉制、石制以及漆器制品。而最有价值的，是瓷制和陶制两种。最早的蟋蟀罐都是由帝王指定的御窑和官窑烧制的，作为贡品专供皇室运用，很少传至民间。御窑、官窑烧制的蛐蛐罐精巧无比，种类纷乱。到了明宣宗朱瞻基往后，蛐蛐罐的花招种类愈加繁复，制造人的姓名也用印的办法刻印于罐底。蟋蟀罐的制造工艺分南北两个门户，北方罐制造较粗糙，壁厚，形状单，斑纹少；而南边罐形状繁复，斑纹多，做工极为精巧。
北京琉璃厂老古董商中曾撒播着这么句话：“个子玉蛐蛐罐能换对道光官窑粉彩龙凤碗。”别小看这只只小小的蛐蛐罐，它最能体现蛐蛐主人的身价，自古名家制造的蛐蛐罐都身价不菲，其间由赵子玉制造的在清末民初时就值百现大洋。