小小书屋>仙侠修真>西游之镇八荒>第三百零五章 婚后会议

吹锣打鼓的,喜庆万分的天庭乐队、仪仗队后,七仙女提着竹箩撒花。

七仙女自然是奉王母娘娘之命下界帮忙的,像这样欢庆的日子,在天庭可是罕见,七仙女一个个都很兴奋,同时憧憬着,自己什么时候也有这样一个婚礼。

花车缓缓向前,华盖之下,沈伦和杨婵手牵手站着,皆穿红衣,可谓郎才女貌,天作之合。

而花车之后,是随行的太阴宫嫦娥殿众仙子,以及同样在车上的娘家人。

负责主持婚礼的是月老,流程效仿凡间,一拜天地,二拜高堂,也就是云华仙子,最后夫妻对拜,礼成,至于洞房,杨婵和沈伦都要招呼各自的仙友、客人,这个就不着急了,有的是时间。

宾客相继到来,有天上的神仙,诸如和杨婵交好的女仙,像百花仙子、牡丹仙子等闺蜜,以及下界溜达的二十八宿、九耀元辰等,又有太阴星宫的嫦娥仙子,还有托塔天王李靖、哪吒三太子……

有地上的妖魔,牛魔王一家子,狮驼王、鹏魔王、禺狨王三大圣,黑风大王、猫熊大王、蝎子精、百眼魔君,以及七位蜘蛛精、荆棘岭众木仙……

有海里的水族,赤仙岛的龟将军,四海龙王,敖摩昂、敖荣,还有五湖四渎龙王。

有地底的幽冥族人,罗刹族丞相青衣、修罗族国王、夜叉族丞相等,以及十殿阎罗、五方鬼帝的代表。

宾客七七八八,加起来上千的数目,至于龙城内部的就更多了,怕不下万数。

像青丘来客,碧波潭的人马,花果山的猴将等等。

筵席从城主府摆到外面的街道上,物以类聚人以群分,这些来自不同地方,不同阵营的宾客,也分成不同的方向座位,往日纵有仇怨,此时也会放下。

负责筵席的是御鼠王的酒楼,喝的是猕猴王酿的美酒。

筵席持续了三天,三天后,最后一拨客人离开,城主府总算清净下来。

龙城内部,召开了一次会议。

与会者,除龙城内,从沈伦起家就跟着的那拨手下,还有碧波潭、赤仙岛、黑风山、夔门龙王庙四处负责人。

和沈伦从外域回来时不同,这次会议,规模更大,也更正式,可以说,这次会议,是以沈伦为中心的这个势力集团的大会。

会议内容,首先是杨婵的亮相,殿内,上座有两张椅子,沈伦一张,杨婵一张,这是明确杨婵的位置,往后她就是沈伦这个势力内部的主母。

对龙城一些老人来说,杨婵也不是生面孔,当年龙城还是白帝城,遇上建城危机时,沈伦身受重伤,还是杨婵挺身而出,用宝莲灯替沈伦治伤的。

所以,杨婵在龙城建立过程中是有功劳的,何况,她的身份,玉帝外甥女,天庭三圣母,二郎真君亲妹妹,随便一个拿出来,都是鼎鼎大名,她坐这个位置,大家都是服气的。

当然,除了这些原因之外,更隐晦的原因是杨婵在龙城内部,没有自己的利益,也就不存在偏袒某一方,和杨婵比起来,碧波公主显然就要偏向碧波潭。

很显然,随着龙城的发展,不可避免的,内部形成了更多的派系。

在蜀地白帝城阶段,龙城内部两大派,分别是以屈白为首的人族派,以老乌鸦为首的妖族派,两方人马,明争暗斗。

当白帝城撤离凡间,成为悬空城后,也就是现在的龙城,沈伦势力开始扩张,接触到更广阔的天地,各个种族涌进来后,逐渐从人、妖之间矛盾,变成各个地域的利益争夺,从而出现了更多的派系。

以老乌鸦、屈白、猕猴王、御鼠王等原白帝城居民合为一派。

这些妖王和人,都是从白帝城迁居过来,是经历过时间考验的老人了,或许他们对外扩张得慢,但牢牢把持着龙城的核心权利,当然,不可避免受到新派系的冲击。

碧波公主为首的碧波潭一派,碧波潭的商道,在龙城发展过程中,提供了大量的财力,碧波公主又是沈伦在白帝城唯一的公认的女人,地位自然水涨船高。

像黑风山、荆棘岭等碧波潭辐射范围内的妖王,都可以算在碧波潭一派。

而随着沈金的出生,他的血脉的确认,现在龙族也可以算到碧波潭一派去。

黄莺为首的旅团一派,可以说,黄莺的旅团事业,将龙城的触须,扩散到三界各地,正是由她带领的队伍,开拓出了一条条商道,是龙城发展至今,最大的动力。

像牛魔王、禺狨王、银背大王等妖王,可以算作黄莺一派,因为他们的利益,和黄莺的旅团业绩挂钩。

还有,涂山一脉,单独可算一派,这一派和沈伦有关的自然是沉睡于涂山秘境的扶摇,两百年来,涂山一脉一直在对龙城进行人员输出,涂山倾心、涂山柳等涂山族人,通过龙城,扩散到三界各地,明面上,很难感受到她们的存在,但仔细查起来,就会感觉到她们对龙城的渗透,比想象的要严重。

万妖楼,是涂山一脉在龙城的根据地。

沈伦会警惕涂山一脉,还是成立锦衣卫后,通过锦衣卫的调查,梳理清楚龙城内部势力,才发现情况的严重性。

所幸,涂山一脉还算规矩,没有做出损害龙城利益的事情,碍于天心妖圣的存在,沈伦还不好多说。

而负责夔门龙王庙的吴羞,是扶摇一手提拔的下属,将来等扶摇回来,她自然算扶摇的人。

除这四大派系外,道门暗中扶持的散修联盟,幽冥各族驻守龙城的使者


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