“圣父，在您下达赈济令一事传播开来后，圣殿大教堂前已聚集了大量的穷人，而在苏诺城外还有多难民等待入城，他们虽有阻碍交通搅乱秩序等过失却也情有可原，我提议组建一个临时修会来恢复并维护秩序。”“瓦灯仙”不急不缓的道出真实目的，利昂八世却像是在走神似的，两眼盯着座位前的地面一眨不眨，直到他说完才要死不活的抬起右手做出一个继续的手势。
至于其他在座的主教们，虽然没有因交头接耳引起的明显骚动，但托先辈的福，在教会内部自有一套经过数百年不断完善而来的手势交流方法。而在与会众人正以此配合眼神做私下交流时，唯独来自圣鲁兹哥达的文森特如老僧入定般不为所动，盖因他背后有着斯瓦德尔家族及其庞大的姻亲网络撑腰。这使得圣鲁兹哥达修道院不仅握有东斯瓦迪亚地区的教务实权，还兼具一定的军事力量，这些都是他能够超然物外的本钱。
“在我执牧的卢伦斯教区，一些仁人志士愿意自发为教会效力，只是这些贵族祖上声威显赫，唯愿接受基督在尘世之代表的圣父您来驱策驾驭，所以我谨代表他们希冀您能给予许可。”“瓦灯仙”之前的仙风道骨至此荡然无存，话语中接连的吹捧将他骨子里的趋炎附势尽显无遗，但这也无可厚非，在这个等级森严的社会中，人人都想往上爬，寒门出身的他是如此，教宗毕竟年事已高，此时不赶着向上爬一爬，以后会如何可就不好说了。
而“瓦灯仙”话里所谓的“仁人志士”，配上那句“祖上声威显赫”，并不难听出这些人是群落魄贵族。其实就是受卢伦斯郡守卢瑞斯菲尔德男爵柯蒂斯庇护的那群王室私生子后嗣，艾索娜召见柯蒂斯时提及以“亲族”组建军，可他只想守着自家的一亩三分地过日子，然后视情况损公肥私，能多吃就多吃，能多占就多占，王室的死活他才不关心，他巴不得头上没了主子。于是感受到危机的柯蒂斯自然而然的找上了与王室向来面和心不合的教会，为了取得信任他主动提出将手中贵族匪帮这支武装力量献上，这样做对他来说也是好处不少。
一来若能换得教宗赦免，这些人便等于洗白了身份，二来教宗守着基督教圣地之一的圣殿大教堂，据说其中因朝圣者献纳而聚集的财富数不胜数，投靠之初自然要拿钱粮出来笼络人心。说白了，若不是艾索娜想要空手套白狼，这些人还是渴望为王室效力的，自认身为王族的这群人虽然对收他们祖上封地头衔的王室没有好感，却也比对教会的观感强多了，只因扯着信仰为幌子的神职者是他们无本买卖的强力竞争者。
“在座的教友们，你们对此持何意见如无其他建议则进入投票阶段。”“黑执事”约翰以眼神询问利昂八世后，见其并无明显反应，便心领神会这是按正常流程走的意思。
经过枢机团简捷的两轮投票后，一个名为圣母慈悲济贫会的修士会在利昂八世的首肯下得以成立，由于奉教宗谕令在苏诺周边维持饥民秩序，他们的行为得到圣殿大教堂的庇护。而凭借自身的军事实力和宗教信仰的加持，这个组织迅速在四郡吸收难民形成民团发展壮大，并随着流民的迁徙将影响传播开来。
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