闲得没事，爬起来打开电脑又在网上寻找着有用的信息，间中还登了下贴吧，那个认出“五色光明舍利塔“的人不断留言给我，我看到他说的多是问我在哪儿看到，我也懒得回他，直接关了电脑去看装修了。
我们住的那两个院子因为动的不多，每天看着都有变化，我们给的钱又到位，做的人多，昨前天见还在砌砖，今天去就见在粉刷了，这速度是刚刚的，估计阿玛一个多月后回来，还真有可能住得进新院子里了。不过客栈就慢些了，我也不着急，反正我也不急着要赚钱，我现在急的是我该如何查下去。
如此脑子乱想着到了下午，躺榻榻米上想事，门一响望去，却是汉斯从大理回来了，上楼坐榻榻米上脸色一片平静，也不知道他从中查到了什么。
喝了一杯茶后汉斯没说去大理的事，却问道：“阿玛是不是去广东了？”
我点点头，汉斯接着说道：“他昨天也给了我电话，说要去一个多月，让我不要挂念。”
我呵呵大笑：“他不是让你不要挂念，应该说他在挂念着我们查到的事情，现在只要见到我就是说佛牙舍利的事。”
汉斯也笑着点点头：“确实，他也问了我去大理的事，我也就随便说了说。”
我笑道：“我也很挂念着你要说这事呢。”
汉斯喝了口茶，似是在整理如何说：“其实我去大理查到的多跟那部记录片塔尖上的国宝介绍的差不多，有所不同的是后来他们查到了，那块记录着天兵入境，圣物东移的石碑，是崇圣寺的和尚搬到洱海东岸埋下的，时间也就是丽江得到佛牙舍利记录的时间，这事也是研究者无意中在崇圣寺发现的一本起居录中发现。按起居录中所说，为了保证佛宝东移的事情不败露，埋碑的和尚还自断双臂，自断其舌，自挖其目，至于为何埋碑，也是防若干年后寻得此碑，可以按上面所记的去寻找佛牙舍利，却不想，这一埋就六七百年才被现在的考古人员发现，经过这么多年，佛宝自然也再无所踪了。”
说了这么多，汉斯也有些干渴，我倒了杯茶给他，他一口干掉后又继续说道：“当我去找发现石碑的那个研究者询问时，他却说这石碑出现得太过突兀，记录得说是详尽，却又让人查无可查，在央视出了那部记录片后他突然觉得，会不会这石碑的另外一个作用就是声东击西？说东移，其实是西转，为此他还查了很久，他说他也查到了，在明初时崇圣寺的方丈在明军刚到大理时即圆寂，而那个方丈也曾是大理国的皇室，再不久，即有说丽江邀请崇圣寺僧人入丽江传扬佛法，崇圣寺也派出了十人的僧团入丽江，但这个僧团在入丽江的途中就遇战乱，逃回者不过二三人。”
我一听觉得有趣了，这看来大理那些学者估计也觉得这事的不对了，我问道：“既然那个研究者叫什么？姓杨吧有了这样的猜想，他肯定会去求证吧？而且，有逃回者，这是不是代表了有后续。”
汉斯指了指我，头摇摇了说道：“你毛驴果然聪明，只是一提就想到。那个杨老师想到这个可能后，又查到这个莫明其妙去丽江的僧团，他更是上心了，于是就遍查大理崇圣寺的经集，居然被他查到了一点消息，却就是那逃回的二三人中的一个僧人所留下的记录，记录所说为他们刚进丽江境，即遇强匪袭击，十人分五队各自逃命。”