“对史料的时间进行一下梳理，会发现那个时候帝辛的主力军队，正在对东南方的淮夷人全力征伐呢。姬发没有敢在帝辛的背后，小试牛刀。
“又过了两年，也就是武王十一年，姬发果断地决定，对殷商给予迅雷不及掩耳的一击。这一次他果然旗开得胜，从起兵之日算起，仅仅用了一个月左右的时间，姬发就逼得帝辛自焚了。或许就是因为帝辛的穷兵黩武，耗尽了自己的民力财力。也或许是因为，姬发的闪电攻击之势，让帝辛根本不能调回远在淮夷征战的兵马。史书上记载，帝辛立即组织起京城的七十万奴隶，抵抗姬发的进攻。而这些奴隶兵士却临阵倒戈，让帝辛败得是一塌糊涂。
“帝辛最后登上鹿台自焚而死，姬发却还举起大钺，亲自砍掉了，那已经被大火烧成了黑炭一样的帝辛的头颅。就此，四百年成汤江山易主周室，姬发成了大周朝的开国之君。开启了一个新时代的人，当然是英雄、是伟人，也应该是人民心中的大圣人。”
“理当如此。”张淼鑫说道，“周武王是大圣人，我们爱屋及乌，当然也应该将他的父亲周文王当成大圣人来看待。其实连周武王的奶奶——太任、周武王的妈妈——太姒，都被人们供奉成了伟大的母亲。母亲才是儿女们的真正启蒙老师，一个人是仁慈还是险恶、是正义还是淫邪，与母亲的言传身教是脱不开关系的。”
禄华彤说道：“姬发的弟弟——周公——姬旦，也是大圣人呀。孔夫子不是还因为多日没有梦到周公，而发出惋叹：甚矣，吾衰也。久矣，吾不复梦见周公。你不认为，姬旦也跟着父兄沾光不少吗？”
“这个嘛，也不应该那么说吧。”张淼鑫说道，“周公姬旦被孔夫子认为是大圣人，那完全是由于周公自己的修为。当年周武王伐灭商纣的时候，周公冲锋陷阵也是立了大功的。周武王驾崩的时候，他的儿子周成王尚未成年。周武王就将儿子和王权一并托付给弟弟周公。周公背着自己的小侄子周成王，接受众臣诸侯朝拜，被人们传为美谈。更重要的是，周公在摄政七年之后，将王权又还给了刚刚成年的侄子。
“华彤，就这一件事儿就足以彰显了周公人格的高尚。王权可是掌管着生杀予夺的无上权力，那实在是太诱人了。想那多尔衮，不就是终生不愿意还政于自己的侄子顺治皇帝吗？慈禧硬生生地把持着皇权，至死才不得不放。明成祖朱棣，还从自己侄子手中强夺皇权呢。类似的事情在《二十四史》之中，那是不胜枚举。”禄华彤听着则是笑出了声：“哼哼哼。”
张淼鑫看到禄华彤的脸上，露出了一丝略带嘲讽的神情，便转口说道：“周公在摄政期间，礼贤下士也是道德的楷模。他一饭三吐哺、一沐三握发，如此谦逊地为国家招纳人才，并不是常人所能够做到的呀。”
禄华彤说道：“我们姑且不考证周公致政的事情是否实属自愿，其实，早已有人从另一个角度对周公的行径提出过疑问。他们说：假如周公没有能够那么长寿，他在还政于成王之前就逝世了，大家又会怎么看待他呢？如果是这样的话，他事实上就成了霸占着王权，毕生都不愿归还的人了。”