小小书屋>玄幻奇幻>若约>第242章 第203 分化

第2o3分化

诺亚带了刚新制造的“射筒”,这种射筒即使二十一世纪人都无法制造出来,是更未来的产物。尽管诺亚他们穿越时间来到远古,但他们的精神已经到了很远的未来世界,他们的真神度已经到了数百倍光,现实世界的内核才只有七倍光。如果不是系统对他们进行了限制,他们的精神就可以制造出物质。射筒是运用气体射很细的金属针,针上有特效麻醉药,很快捕猎到四头驯鹿。

大王神,大王神,跟随来的四个强壮男人这样欢呼。诺亚笑了笑:“我不是神,和你们一样,也是一个男人”

呕呕呕,大王是神,我们是虫子,四个男人匍匐在地上。

诺亚挨个拍拍他们的肩:“你们起来吧,把鹿背回去”

“是”他们已会说话。

每只鹿有两百斤,但他们一人一只背回部落。四头鹿只能维持部落一天的伙食,但诺亚有了策略。

这时候的人类刚刚离开动物,心机智慧还远不如现行人类。虔诚,朴素,胆小。与有的现行人想象的古人大相径庭,很多人认为远古人残忍野蛮,因为他们会杀死同类,甚至吃同类的肉。的确他们常杀死其他部落人,吃其他部落人的肉,这时由于他们把其他部落人当成比猛兽更具有威胁的敌人,而没有当做是同类。实际上,人类到了二十一世纪也没有完全认同自身,及没有完全认同整个人类。人们的思想是很松散的,每个人有着完全的自由,并不认同整个人类是一个整体。这一点现代人不如古人,见诺亚带人背回四只驯鹿,唱歌跳舞的队伍情绪更高涨起来。但他们的秩序没有受影响,只是歌声更悠扬,舞蹈的幅度更加大。之前收拾虎的七个女子像被设计了程序,自觉自接过鹿,收拾起来。实际上诺亚是带着很多已经教化的部落人来的,为不惊扰他们才没有让他们露面,现在是让她们来的时候,于是诺亚信号让带来的十几个人出现。她们带来了金属盆,碗筷和锅。既然诺亚是大王,是神,那么大王神的人也是神,于是全部落的人都对新来的人顶礼膜拜。诺亚笑了笑,让她们教他们如何安装使用锅,如何生火。负责做杂务的几个人接受能力很强,很快就学会使用这些来自未来世界的工具。晚上,所有人饱餐一顿。

这时期人的好奇心并不强,他们对来自未来时代的先进餐具也只是感兴趣了一会。吃过饭,又进入唱歌跳舞的行列,仿佛除了唱歌跳舞,再没有什么事情可做,这就是原始人。

但如果有人不参加欢娱,而是一个人在一边思考什么,那么这个原始部落很快就瓦解了。史实正是如此,当所有人沉醉的时候,有一些人醒悟了,于是他们想出了比别人更多的东西,这就是自私。自私,源自思考。

这个时期人除了苦难就是聚会在一起娱乐和传宗接代,自私是后来的事。

晚上皎洁月光升起,所有人进入欢娱的队伍,那些行动不十分灵便的人也加入欢娱的队伍。其实他们年龄都不大,是外伤,有的是狩猎时候被猎物伤及,有的是一些意外事故。部落中这样的人不少。除几个襁褓中的孩子,被母亲看护,所有人都加入了欢娱的队伍,咿呀咿呀咿呀,美妙的歌声在蒙蒙月光下委婉回荡

这次诺亚是带着任务来的,当然这个任务是他和古小曼制定的,诺亚和古小曼都研究过人类本性,现在有了机会。人类本性中究竟有没有政治?思想家是不是阴谋家?政治是如何产生的?真的没有思想就没有阴谋吗?没有阴谋就没有政治吗?科学经济是不是从思想中分化出来?等等这些疑问。

现在,他们都很单纯,思想处于萌芽状态。如果食物始终保持丰足,一段时间后会如何?

这是诺亚要做的事,于是他让这个部落的人尽情欢娱,所有其他事务全部由“神”来完成。

巧合的事,一个礼拜,曾有人提出,人的生命周期是一个礼拜,七天。果真如此,第七天,他们出现分化。

人的生理周期,实际为7天。这种欢娱气氛情绪,维持了七天。七天后,有人厌倦了,于是开始思考。

一旦开始思考,就产生分化。各种思想性东西出现,各种人相继出现,阴谋家,经济学家,阴谋家是政治家,喜欢劳动的会成为科学家,喜欢囤积计算的会成为经济家。诺亚现,有人开始偷偷囤积食物,而有人开始偷偷拉拢组织团伙,等等不一而足。很快,一个微型社会出现了。

(本章完)


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