既然老大发话，我和周大海自然闭嘴，随后与宋老和许总一同就近寻了一户人家敲门。幸好这户人家没养恶犬，否则我们还不敢上前敲门。
“嘭嘭嘭！”许跃华连敲了三声木门。
里面有一老汉应声开门，见有四位打着手电筒的陌生男子突然到访，不禁说着当地语询问。出于礼貌，我们没有用手电筒直照老藏民的脸，只是通过手电筒的余光看清开门老藏民的模样。
蓬松花白的头发下，乃是一张经过沧桑岁月刻满皱纹的高脸颊，因年纪较大，身形显得有点佝偻，皮肤则粗糙黝黑，衣着的藏服估计穿了许多年，连颜色都洗得发白，看上去十分陈旧，这是典型的朴实老藏民形象。
对于老藏民听不懂的问话，宋老倒是有所准备，将预先学来的几句藏族礼貌用语，加上比划手势，不多时就让老藏民弄懂了怎么回事。
本来雨崩村属于旅游景点，只是地理位置特殊，尚无法通路，虽然每年慕名而来的游客甚少，但毕竟是有游客来观光过。老藏民见我们几个装束，加上宋老连说带比划，自然而然就把我们当作那些观光游客，最后等宋老解释完，将四张崭新的“红牛”塞入老藏民手里，随即在老藏民眼前展示一根手指头，又做了个休息的动作，所表达的意思就是在你家借宿一晚。
老藏民心领神会，点头示意，随即大开房门，将我们一行人引进房中。屋里很黑，老藏民轻车熟路地在屋里摸出一盏油灯，并立马点燃，顿时令屋内亮堂起来。
借助泛黄的油灯亮光，我随意打量了屋内四周，发现房内构造，以木为梁、以土为墙、以石为墩，看上去有点像我们那的农村土坯房。我是城市户口，今晚还是头一次睡土坯房，以前倒是下过一次乡，但也只是住废弃教学楼，哪住过什么土坯房呀，虽然住宿条件简陋了些，但能化脓的就是好膏药——总比露宿外头强吧。
本着既来之则安之的心理打算，我们四人被老藏民领进了一间卧房，里面积累了些许灰尘，估摸着有些日子没人住了。待老藏民把我们四人安顿妥后，便行礼以示告退，而宋老则双手合十向老藏民回礼，表示感谢，当然我们三个紧随其后，依样画葫芦学宋老向老藏民行佛礼，以表谢意。
至于为什么向藏民行礼，需双手合十行佛礼呢？固藏民多信佛教，而藏传佛教因文成公主的贡献，融入了不少汉文化，所以与藏民之间行礼，多以佛教行礼方式为主。
今晚我们临时睡榻的卧室，仅一张陈旧的板床和一张木桌，木桌上什么东西也没有，只剩一盏老藏民临走前特意留下的油灯，为我们照明所用。
周大海迈步来到床前，满脸嫌弃地捏起脏兮发黑的被褥一角，发牢骚：“这什么跟什么嘛！瞧这被褥又脏又旧，简直跟叫花子用过的没两样，别里面不会有虱子吧！？”
许跃华心平气和地冲周大海劝导，说：“行呐，委屈点，只要把魔女宫的事办成，我带你们去住总统套房都行。”
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