小小书屋>军事历史>雄起中亚>第六百五十三章 元通寺庙

轰······

爆炸声响起,瞬间便地动山摇。墙壁上的装饰大块脱落,碎石和粉尘也砸向地面。一个侍卫被灯盏砸伤,其他人也站立不稳。帕什瓦吉雅也栽倒在地,没逃出去的人都很惶恐。

“杀!”,不等他起身,一群凶徒就冲了过来。

“护好伊玛目!”,护卫们赶紧挡在帕什瓦吉雅和法拉索他们跟前。

知道留在这里也是拖累,吉雅和法拉索他们顾不得混乱的人群,赶紧往出口挤。

而留下的护卫有所顾忌,怕伤着寻常百姓,所以出手有所保留。但是凶徒却是见人就杀,出手狠辣。再加上不时有凶徒躲在人群中放冷箭,因而本就数量不占优势的护卫们很快被解决。

好在这时候帕什瓦吉雅已经到了出口。

但伤者和尸体在门口堆积太多,他还需要一番力气爬出去。

“救--救我!”,法拉索突然被一具尸体绊倒,冲着跑在前面的帕什瓦吉雅道。

虽然两人在教义上有所分歧,但共事了这么久,还是有些情分的。于是帕什瓦吉雅没多想,赶紧跑到法拉索身边拉他起来。

可是没想到,就在他刚搭上法拉索的胳膊时,一把短刃捅向他的胸口。

“别怪我!长老院只需要一个声音!”,法拉索沉着脸道。

帕什瓦吉雅捂着痛处,缓缓倒下。

此时寺内的护卫已经全部解决,信徒也跑了大半。但还是有部分被堵着,伤者更是不计其数。

凶徒们将法拉索围了起来,看似凶多吉少。但在内里,为首的凶徒却冲着法拉索道:“长老!”。

“嗯!这是一场shenzhan!你们为真主而战,死后会进入天堂的。”,法拉索一脸狂热的说着,凶徒们都一脸向往之色。

随即凶徒们由内向外屠杀,直到护卫赶来,才纷纷引爆藏在身上的炸药。

在此之际,与第七区仅有一河之隔的元通寺。

借着佛牙舍利的名头,元通寺已成为佛教在马鲁乃至呼罗珊、东波斯的第一大寺。大元皇妃,旧辽公主浑忽为其亲自筹款、长老院的佛教高僧义净法师亲自为其主持第一场建寺法事。所以元通寺的建寺基础,远远好于寻常寺庙。

现在大元的佛教界已经流传‘北崇恩,南元通’了。

当下前来的信徒齐聚在寺庙前的宽大法场上,包括河面,都有不少信徒乘着小船旁听。扩音喇叭分散在义净法师周围,并在不同的点,有僧人同声传译。

这样虽最大限度的保证了信徒们聆听教义,但还是有外围信徒听不大清楚。

信徒中,有一群头戴尖帽,装束明显迥异于旁人的和尚尤为引人注意。

这是从吐蕃地区来的和尚。为首的是当地有名大师--萨迦班智达·贡噶坚赞。只是和其他和尚不同的是,他的帽子是圆的。据说是为圆寂的上师扎巴坚赞表达哀思。

这次吐蕃地区教改,涉及到回教和佛教在吐蕃地区的地位之争。萨迦班智达·贡噶坚赞作为吐蕃的佛教大师,便为此来到马鲁。

当然,名义上是元通寺邀请他前来马鲁探讨佛理。

不过李承绩还没见这位吐蕃大师。

因为大元是尊回教为国教的,并且之前让义净进长老院,没有在楚河、天山、甘肃三省灭佛尊回已引起不少回教徒的不满。现在又接见吐蕃佛教领袖,很容易激化回教徒的不满情绪。

特别是在这个回佛二教相争的节骨眼上,李承绩为首的大元官方要保持超然的地位。

这样的话,也方便后续出面解决争端。

但就在这时,地面嗡的一下,猛然震动。跟着就听轰轰几声,河对岸连续传出数声爆炸的声响。

正当所有人震惊的时候,信徒中也传来一声爆炸。就听尖叫不断,一片混乱。

“大师,快进寺庙!”,有武僧赶到萨迦跟前,领着他们进寺庙。

但人群中又一声爆炸响起,就发生在萨迦身旁。结果混乱的人流一涌,直接将吐蕃僧侣们冲散了。

这期间,有数人向萨迦靠近,神色明显不怀好意。

“啊!队长,这是?”,守在外围的督捡司队员,一时没反应过来道。

像这种大规模的集会,一般都会加派护负责安保的。

“有人作乱!快疏散!”,虽然这样的事情还是头一次发生,但是经历过数次演习的队长还是马上作出应对。

而那些凶徒已经靠近过来,纷纷拔出刀剑,肆意屠杀周围的信徒。

“是回回!”,有人听到凶徒喊着真主,又惊又怒道。

护着萨迦的武僧们则迅速朝着凶徒所在的方位赶去,瞬时就缠斗起来。

“阿弥陀佛,萨迦大师!”,义净来到萨迦跟前,念了句佛号道。

萨迦也回了句佛号,跟着义净进入寺庙内里。守在庙门两旁的沙弥赶紧关门,但有凶徒故意将百姓往庙内赶,一下子冲开僧人组成的人墙。

“大师?”,有僧人紧张的问道。

“走!我们去静室!”,圆通寺占地面积不小。除了供人参拜的菩萨殿宇,还有不少禅房和净室。至于庙门,只能放弃了。

这么到了后面的净室里,沙弥用东西挡住了房门。时而有惨叫声传来,但也渐渐远了。

“萨迦大师,怠慢之过,还请担待了!”,义净道。

“无恙无恙!只是这些回徒行此恶事,怕是图谋久已啊!”,萨迦有些感叹道。毕竟来了马鲁这些天,他还是觉得马鲁很安全的。但突然发


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