便冷哼一声，颇为霸气道：“什叶派教徒若敢犯上作乱，护教军定然早日送他们去见真·主。”。
尼沙布尔郡的地理位置，就像深入花拉子模的楔子。且当地又有高山阻隔，只要将其占据，那么花拉子模再想东进，就比较艰难了。
李承绩考虑到大辽国势大衰后，摩诃末对自己的报复。因此想要以最短时间，让呼罗珊总督府处于最有利的地位。这尼沙布尔郡，也就成为四郡之地中，最为凶险，也利益最大的一郡。
至于当地什叶派的反对，也就不在考虑之中了。
反正自古以来，枪杆子出政权。那些什叶派教徒虽然处理起来比较麻烦，但是只要护教军在当地保持一定的武力威慑，那么也不怕那些什叶派教徒明着反抗了。
或许会有一些激进的教徒，但是李承绩也不怕。来一个杀一个，来一双杀一双。事务司成为呼罗珊总督府的耳目，督检司的红巾军成为总督府的抓牙，护教军则是总督府的屠刀。
任何心有不轨之徒，都会尽力在他们诉诸行动前，扼杀在摇篮之中。
且如果按照原历史展，十二年后，这里会被蒙古人屠城。为了让波斯之地的回教徒对蒙古人心怀恐惧，马什哈德里的猫狗都被杀死。用片甲不留来形容，都不为过。
李承绩自然不会选择这种灭绝人性的方式维护自己的统治。一来是他的实力不够！就凭三郡之地，屠杀回教徒的圣城。如此不得人心之举，往后是别想扩张地盘了。
二来他也要展清教徒的势力！所以对待什叶派教徒，还是要以一定的怀柔手段为主。
更何况，清教徒在教义上，有很多与什叶派教义重叠。这是二者的共同点，不像逊尼派，完全不可调和。说不得，会成为清教扩大影响力，招收信徒的契机。
到底马什哈德是回教的圣城之一，宗教影响力十分深远广大。这从马什哈德取代尼沙布尔，成为呼罗珊西部中心城市的经历上，就能看得出来。
所以李承绩取尼沙布尔的决定性因素，就是攻取马什哈德。
“可--”，张钛铭并没被说服。但看到李承绩一意已决，也不好再说什么了。阿尔子密眼见和李承绩关系亲近的张钛铭都闭上了嘴巴，自己也就更不好出口了。
只是两人又像没眼力见似的，并未请辞。
李承绩知道他们心里堵着气，便语气缓和了不少，解释道：“此计是李户部所献。他恳请本督，在出兵以前，不足为外人道也。”。
尽管这件事其实是李承绩自己提出来的，并且隐瞒的原因，就是预料到张钛铭和阿尔子密会出言反对。
虽说呼罗珊的三郡之地，李承绩这个总督拥有无上权威。但是由于总督府组建以来的习惯，但凡军政要事，都会招他们三人商议。使得某种程度上，他们拥有枢密使一般的议政权。
所以这出兵的大事，他们也应该有权利知晓。
但李承绩怕自己说服不了他们，耳根子不清净。便本着多一事不如少一事，让李大气不要将这事透露出去。
毕竟回鹤杀掉大辽监官，投靠蒙古的大事，还未生。自己的预料，又没有证据。不可能说自己来自未来，知晓后世千百年的大事。便只能暂行决断，将他们蒙在鼓里。
“李户部如此行事，总督怎能任其肆意妄为！”，张钛铭原本就对李大气以一介家奴的身份，与自己平起平坐不满。素日以来，也甚少于李大气走动。
现在又听闻李大气让李承绩隐瞒出兵一事，更是怒不可遏。
到底六部大狄万，是有参赞机务要事的职权的。现在碰上这种大事，就将他们给排除在外了。怎么说，都觉得自己受到了轻视。
不过兵事说起来，其实也和他们无关。因为他们不是知兵之人，就是参与进来，也是纸上谈兵。李承绩又没有名正言顺的给予他们枢密使一般的议政之权，对兵部之事，基本从法理上是不能干涉的。
更重要的是，一直以来，兵部都保持了一种然的地位。粮草、军费、募兵、兴兵，都由户部自行决断。除了李承绩的能够指摘外，其它部务，就只能说些不痛不痒的闲话了。
像这次出兵，户部自己筹措粮草。差额的军费，也只需向李承绩禀告。致使户部这个管着总督府钱袋子的部务，也觉察不到兵部的调集粮草之事。
之前碍于李大气在护教军的地位，以及总督府新建，正需要每个人勠力同心。所以张钛铭虽对兵部职权过大心有不满，但从未表现出来。
现在被李承绩的话一激，立即就顾不得这些了。
听到这气愤之语，李承绩暗自替李大气喊冤。不过事已至此，他也不能再改口了。
随行的阿尔子密，也做出一副气恼的姿态。便干脆利落的朝李承绩行了一礼，愤然道：“六部主官，原无轻重。但总督亲兵部，而远户、邢二部，实叫老夫难以为总督施为。”。受波斯文化的洗礼，他说不出文绉绉的话。便很直接的，说出心里的不满。
李承绩闻言，只得好言相劝道：“事急从权！此非惯例，下不为例！”。
得到这番保证，张钛铭二人才又说了些气话，沉着脸离开总督府。
眼见二人终于走了，李承绩瞬时松了口气。光洁的额头，也不知不觉渗出细密的汗珠。不过事后想想，他有觉得自己失算了。因为这出兵之事，原本他们就无权干涉的。但现在经他们一说，往后对兵部之