小小书屋>军事历史>连接天堂的纽带>第十二章 露水鸳鸯

天下事就这么奇妙,该来的定来,该走的挡不住。一些看似邪恶的东西,它不会因为你有儒家的根或是佛家的风,而有所取舍或改变,它只能让人生活变得更加真实和自然。

一块巨石落入平静的水面,顿时激起千重波浪,惊走安逸的鸟儿,给周边生灵带来短暂的恐怖和不安,但它也同时展现了水的深度和石的慈悲。

世人总拿表象来区分人的善恶,就像人们都知岳飞的精忠伟大和秦桧的卑鄙渺小一样。然,在智者看来,秦桧却和岳飞是一样的伟大,甚至秦桧还要高于岳飞。

人生不过一场戏,各自所扮演的角色不同罢了。岳飞的角色,从正面告诉人们做人的准则和应有的气度;而秦桧却从反面告诫人们,不要昧着良心做事,要坦坦荡荡的做人。

按照佛家理论讲,岳飞积的是阳德,随着人们的赞誉声得以报偿;而秦桧却积的是阴德,会随人们的谩骂声越积越厚。你说,到底是谁的功德更大呢

据说,岳飞死后进入鬼道,依然带领千军万马驰骋疆场,保家卫国,而秦桧则安逸天堂,执掌着一方平安。

话题虽然扯远,但接下来所发生的故事,却与秦桧之德,有着异曲同工之妙。

山里的月,总是显得那么的明,那么的近,就像含羞思春的少女,静静斜倚在山顶树梢上。

寂静安然的石头堡,依山而立的木板屋,和半洞半石墙的矮草房,显得凌乱而又错落有致。

沁凉的山风掠过,坡顶的树木泛出阵阵轻微的响声,半山的松树,被柔情的月,映出片片形状各异的暗迹。黑暗中,突然一条灵巧的身影一闪,便像灵猫般窜入一幢靠山的石屋。

月,还是那么的明,风,还是那么的轻。只是在寂静安适的空气中,像是多了一种令人心悸而又热血涌动的声音。那声音时亢时隐,如泣如诉,又如呼如吟。最后,竟变成一阵如丝如缕的喘息,和轻弱的晚风融为一体。

咣咣咣一阵急促的敲锣声,骤然间打破了山谷的宁静,惊走飞鸟走兽,也惊醒了正徜徉在各色美梦中的人们。寂寥的山谷顿时骚动慌乱了起来,刀枪闪烁人喊马嘶,如临大敌一般。

三娘披挂上马,风风火火的冲来吼道“为啥敲紧锣到底出了啥事”

回答她的,却是十几个壮汉,押解着一个衣裤不整,散发赤脚,但却荣光焕发,昂首阔步的壮年汉子。

随即,有个身材魁伟,五大三粗的中年壮汉吼着嗓门嚷道“这货不道义钻了春花的屋。”声音中带着怨愤和委屈。

三娘顿时明白,怨声骂道“好你个冯三,身为兵头,难道不清楚敲锣的规矩么”说着,便忿忿的抽了冯三一马鞭。

原来,这谷里的锣声是有讲究的,轻敲一声为报平安,连敲两声有贼盗,三声急响是敌军攻城。

只见三娘扬鞭一挥,大声命令道“都散了,回家睡觉”

然而,人们却并未就此散去,反而缓缓的朝这里拥来。因为,石头堡自建立一来,就延续了祖上女子三存四德,从一而终的所谓美德。

三娘以身作则,丈夫死了五年,依然守身不肯再嫁。并且规定,若有男子擅闯寡妇家门者,均被乱石打死。

由于堡内民风淳朴,以失德为耻,所以,虽然老少寡妇有几个,单身光棍也不少,但依然是门前清静,窗不进人。就更不见有人被乱石打死。

三娘环顾四周,见外来人中,除敬轩三妹和了尘去访河西突厥未回外,都在这里垂头窃语,面显愧色,只有贾四海,不但相距自己近,而且,面显喜悦,目光热热的瞅着自己。

一股莫名的涌动,让三娘猛然的惊愣了一下,有些语无伦次道“你的人,看吧,明天。”说着,冲懵愣在那里的冯三吼了声“绑在大柱明早石头打死”说着,目光闪烁的瞅了贾四海一眼,便拨马而去。

场中,十几个斗大的猪油灯,将平坦的演武场照得昏黄一片,带烟火苗,在轻弱微风挑逗下,显得格外欢快。一人多高的木柱上,被绳索从头到脚给捆绑结结实实的汉子,昂首闭目,视死如归。

空旷的院落,人头涌动,窃笑叹息和并无底气的谩骂声,被轻风渐渐送向了山顶。只有冯三一人,倍显勤奋的将一个个拳头大小的石块,不停的堆放在离那人只有十步的地方。

没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。冯三之所以乱敲急锣,勤快捡石,是因为有人抢走了他心爱的女人。

世上怪事千般多,唯有男女情感最难说。有人时常相守,温情以待,却置若罔闻,竟无感觉;有人只是初次见面,却让人春情涌动,欲罢不能。

木柱上被绑的人,是敬轩新近招募的江湖神偷,人称赛侯成的胡成。在北方一带小有名气,尤其擅长盗马,听说还曾盗过隋炀帝的汗血宝马。

由于石头堡几年都没来过商队,丝绸锦缎尤为匮乏,加之堡外又是突厥人的天下,出入不便,好多人家娶媳妇嫁闺女,也只能穿自己纺织的粗布,用鸡血藤,海娜花染成红色,就已经不易。

因此,商队的到来,便让这个几百户人家的石头堡,如雨后春笋般的涌动了起来。

人们不但要为待嫁的姑娘和心爱的媳妇年迈的老人买绸缎填瓷器,而且,有人还为尚在竹马嬉闹的孩童,准备了新衣嫁妆。一时间,货物被抢购所剩无几,商队得了利益的同时,也无形中放慢了西去的步伐。

胡成闲来无事,


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