小小书屋>恐怖悬疑>逃不出的鬼城>第八章 疑惑

陈勃答应的很干脆,同时也很有力,他自己都知道,那是自己从心底发出的声音。

就像自己曾经对若水承诺的,一定会守护她,除非自己死去。

如果眼前的两人是自己和若水,他也愿意做出和何通一样的行为,毕竟那是自己最心爱的人。

哪怕重获新生后,她不再记得自己,不再有那些记忆,甚至还讨厌自己,也无法改变他让其重获新生的初心。

只要你过得比我好,获得幸福就好,哪怕这不是我给你的幸福,总比活在不幸中要好千万倍。

陈勃心头坚定地说着,同时缓缓举起左手,默默运起聚魂之法的法门。

随着他缓缓运起聚魂之法,左臂的那个蝴蝶纹身,同样慢慢亮了起来,而且还让他有种感觉:仿佛那只蝴蝶渐渐活了过来。

“呵呵,没想到,居然还是灵界地府的新任灵魂摆渡人,看来这一次它们也终于下定决心了。”

何通显然知道些什么,喃喃自语的说了一通,眼神也明显明亮了起来。

陈勃虽然有很多问题,他怎么知道自己的身份,灵界地府究竟又和这次的幕后黑手有什么关系,聚魂之法又到底代表了什么。

只是何通的身影,逐渐模糊了起来。从他身上散发出一缕缕淡淡的黑影,一点点跟随着陈勃的聚魂之法,逐渐注入到木榻上那个干瘦的人皮之中。

随着那缕缕黑影的注入,原本单薄的人皮,渐渐丰盈了起来,同时也逐渐有了丝丝缕缕的活人气息。

聚魂之法显然是不可能有此效果的,这可能就是何通说的种魂吧,用自己的魂魄,重新填充熔铸成赵菲儿新的魂魄。

“聚魂和种魂,从本质上来说,都是古华夏七大奇术之一的魂修之法的衍生。”

何通逐渐解释了起来,虽然说的很慢,但是明显透着一股坚定。

只是看着他逐渐透明的身体,陈勃有种说不清的感受:虽然和他只是匆匆见了几面,并不算有太多的交情,但是两者之间却有种亦师亦友的感觉。

而且,按照他的说法,种魂或者聚魂,包括现在广为流传的还魂之术等,都是古法魂修之术的衍变。

此外,诸如蛊毒、降头、诅咒等术法,也都是华夏古法的衍变,虽然它们都有着同样的源头,但却因为各自的理念,有了新的变化。

而且各自名义下的第子等,也都互不干涉甚至有些还反目为仇了,完全看不出他们曾经有着共同根源的痕迹。

这在西方是很难想象的一种事情,毕竟比起西方大统的一法独尊,一神至高论来说,华夏的各路神明显得有些多而杂。

除了众人比较推崇的玉皇大帝、太上老君等,还有诸如二郎真君、哪吒三太子、托塔李天王等。

此外,还有类似龙王、雷公、马王爷、土地公、灶台神等。甚至还有些历史人物,像包公、钟馗等也被各种神话,成了拥有神明或神通的各种大小神。

正是因为这种原因,在华夏出现了一种很奇怪的现象:即使是在同一座寺庙里,既有代表佛界的如来、菩萨、金刚等;也有代表道教的三尊道祖、童子等。

甚至,像观音这种原本佛界并不是什么特别厉害的角色,因为历史原因,竟然在“引渡”进了华夏后,迅速开枝散叶,形成了一大批信徒。

到了后来,本为佛界大力金刚菩萨的男儿身,竟然也成功在华夏成了慈眉善目、人见人爱的女儿身。

陈勃自己也不知道,怎么突然就想到了这些,或许是因为何通的那一番言论吧。

他一直在喃喃自语着,除了开始解释聚魂、种魂和还魂之法的共同之源后,没多久就变成了碎碎念式的自言自语。

的确,正如他所念叨的,如今的寺庙殿堂里,道教三尊、如来佛祖、观音金刚、各种山神土地都能共处一室。

而且民众参拜的,也并不如西方那样,只有唯一的尊主,就连民间习俗里,也有所谓迎财神、送灶神、观音诞辰等各路仙佛的特别日子。

只是,这一切和赵菲儿、和鬼城的变化、和幕后黑手又有什么联系,难不成是要告诉自己:隐藏在鬼城的幕后黑手,是个横跨佛道两界的超级存在?

陈勃摇了摇头,也许是自己最近一直都在深究这个问题,现在更是愈发会遐想连篇,居然都有了这种想法。

如果真的是横跨佛道两界的存在,恐怕根本就不可能是自己这种小人物能够应对的,他这样做显然有些小题大做了。

既然横跨两界,那至少认识些许小神小佛的,再不济一些类似看门的、扫地的、负责炼丹的童子童女,恐怕都足以轻易拍死自己了。

看看西游记里,那些天上神仙的坐骑、童子,下个凡都是雄霸一方的存在。

就算那是杜撰出来的事情,至少有一点道理是明确的:上方有人的话,自然就有后台,也就能在下面威风凛凛了。

“凌晨的时候,突然发现找不到一个人。说晚安,我的床边少了那只温顺的猫。在墙角阴暗,才想起有人对我说,糜烂的时候,要记得抬头向上看。穿上黑色的衣服、暗红的靴子,突然喜欢在半夜散步……”

陈勃正继续胡思乱想着,没想到一阵压抑阴沉的歌声,突兀地响彻在他耳中。

那种感觉,与其说是听到了歌声,倒不如说是歌声从自己的胸腔里忍不住向上蹦了出来。

到了最后,他甚至都有些控制不住的要开口附和起来,这更是让他有


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