小小书屋>军事历史>倾危大秦>第五十四章 扶苏即位

秦军被坑杀后,项羽、范增等人连同章邯来到已经被掩平的土坑,章邯看着新土刚刚覆盖,眼泪无声留下,然后缓缓跪下,双手捧起一抔土,往自己脸上一撒,哽咽着说道:“是我对不住你们!”

项羽倒是未有什么不高兴之处,任谁的十几万部众被杀,也不可能无动于衷,章邯如此在情理之中,再加上项羽也对坑杀如此多的秦卒心怀愧疚,便上前拍了一下章邯的肩膀:“大丈夫成事,怎能妇人之仁!”

章邯未回答,而是换了个姿势,坐在这片土地之上,双目呆滞,项羽命人将章邯抬回其营帐,范增悠悠吐出一句话:“来年又是一处肥沃之地啊。”

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咸阳这边经过一系列筹备之后,一切准备完毕,一众大臣在廷议之时,一致请求对扶苏说道:“事莫大于正位,请公子立刻即皇帝位!”

扶苏没有像后世那般三次谦让,大臣三次劝进这种假情假意的虚礼,而是在奉常的指引下,由礼官带领前去祭祀。

执事官举冕服案、宝案至前。丞相、诸大臣奉衮冕跪进,置于案上。丞相等就取衮冕加于圣躬。然后丞相等入班。众大臣鞠躬,奏乐。然后众大臣三拜,平身,乐止。然后再三拜,平身,乐止。礼官唱赞之后,扶苏开始整理齐衣袖。

按照始皇帝即皇位的礼仪还会有,丞相搢笏,然后众官皆跪。礼官开盒取玉玺授丞相,丞相捧宝上言:“皇帝登大位”。但是如今扶苏要一切从简,象征皇权的玉玺被放在供奉始皇帝之处,时刻提醒自己等真正一统天下之后,这玉玺才有它真正的意义。

扶苏看着这个方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字的象征之玺,扶苏心中念到:“等平一天下之后,定要拿回玉玺。”

扶苏身穿整洁黑色衣服,向祭坛走去,官员们的视线全部都落在这位已经蓄起胡须的长公子身上,公子扶苏坚毅而又仁爱的眼睛,令众臣对比胡亥的暴戾乖张,全都对新王充满了希望与信心。

扶苏步伐均匀,每一步都坚定沉着,众官吏的视线与注目未对其造成影响,沉稳的气质迎着阳光,王者气势令人景仰。

扶苏上台之前摒除嗜欲,站在祭坛之上,按照步骤行祭祀礼,礼官命人按礼仪顺序将祭祀用的牲畜带上来。

古代帝王所祭的土神叫‘社’,谷神叫‘稷’。后来就以‘社稷’代表国家。

古代祭祀时把宰杀的牛、羊、猪等牲畜叫做‘牺牲’。做祭祀用的毛色纯一的牲畜叫‘牺’;体全叫‘牲’。古代又有‘三牲’之说,指祭祀用的牛、羊、猪。后来也以鸡、鱼、猪为‘三牲’。

古时设七庙供奉七代祖先,祖庙位居中,左三昭,右三穆。后以“七庙”作为王朝的代称。但是此次扶苏硬是打破旧礼,只设始皇帝一人,独享祭祀,后世帝王不再增设。

大殿举行了一上午,本来登基大典颇为繁琐,只是如今多事之秋,扶苏不愿多耗国库,增重民众负担,也想赶紧走完这些形式,着手安排接下来的正是。

随后扶苏登上章台宫之高台,面对下面百官和已经在外围探头探脑观看的民众,秦国严苛,本来是不会允许民众观看此等大礼,认为民众没有这种资格,但是扶苏下令,只得拦在外围,维持秩序,不得禁止民众出门。

扶苏朗声说道:“赖宗庙之灵,先帝兴兵诛暴乱,开基创业,既宏盛世之舆图;应天顺人,后正大君之宝位。苍生咸仰,红日方升,定四海而总纲纪,事闻在昔,运际当今。扫除六合之风尘,拯救兆民于水火,由是天下归赴,若江汉之朝宗;邦域肇隆,有金汤之巩固。”

然后扶苏话语一转说道:“一生勤勉,先帝仙逝,小公子胡亥,伙同奸人赵高、李斯,谋逆篡位,殄废先帝之明德,侮蔑神祗之不祀,昏暴残虐,不效先帝之德,亦不学古圣王之贤,屠戮大臣公子,残虐秦之民众,致使各地反秦之兵四起,其罪万简难罄!”

“今扶苏以渺渺之身,泛泛之才,忝继皇帝位,自此,扶苏必不敢怠业,时序其德,遵修法度,修习德典,朝夕恪勤恪俭,守以敦笃,奉以忠信。载德载仁,不忝前人。”

“如今四海战乱,麋鹿在牧,蜚鸿满野,非是天不享秦,实则秦法之苛,胡亥之虐,乃至于此,扶苏即位之后,当重修秦法,提三尺长剑,平灭叛逆之军,偃干戈,还一煌煌安和大秦!”

扶苏说完,众大臣下拜道:“陛下贤明!”

这些进行完毕之后,扶苏便召众人入殿内,进行即王位后的第一次重大朝议。

“如今秦国已经病入膏肓,当下猛药,以治重疾,寡人欲改革旧制。”扶苏说完之后,除了蒙恬、蒙毅、赵基冯去疾这几人依旧镇定,但是其他大臣“嗡”的一声便议论开来。

扶苏轻咳一声,说道:“如今先帝开拓的三十六郡,只剩汉中、內史、陇西、北地、上郡、九原、云中、雁门八郡已经三川郡西部地域,河东郡西部地区这些尚在秦统治之内。郡县之治乃是先帝伟业之基石,千古之圣治,朕不改。”

看到下面人都没说话,扶苏说道:“朕欲改军制,王之下设丞相一人以及大将军之位,大将军位无战乱时虚设,天下发生战乱由王指任善统率之人担任。如今天下战事四起,朕命蒙恬任秦大将军,统秦国兵马,依朕虎符调令行事


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