小小书屋>仙侠修真>大道归故乡>第四百四十章 化婴第一步
时候,丹田玉府里有了质变,也就相当于孕育出一个生命体。

这时候只要你灵气充裕度足够,玉府里孕育出金丹种子,你能凝结它就行,所以结丹又叫见真。

你能看见就能结丹,结丹的风险主要是来自天劫。

灵气够了,身体强度不够,准备的手段不足以对抗天劫,那么就等着转世重修吧。

化婴不是水到渠成的,不是说你金丹巅峰就能化婴,你要是悟不了,这辈子也就只能是真人,所以化婴又叫悟真。

悟真的主要风险来心魔。过去了你就是真君,过不去也只能转世重修。

当然悟真的第一步也是你必须达到金丹巅峰,体内金丹凝聚度不够,也是不可能化婴的。

高飞现在体内金丹已经圆满,灵气再也不能充实。换句话说,就是已经满的快溢出来,这就满足化婴的条件。

高飞盘膝坐定,这一调息就是七天。整个七天里,高飞纹丝不动,始终内视丹田。

体内异于常人的五彩极品丹在玉府里缓慢的转动着,丹上不时飘散一丝彩色的氤氲之气。

这已是金丹的极致,如不化婴修为也不会再有增长。

化婴的第一步是塑形。圆形的金丹好似一个胚胎,又似一个鸡蛋,需要把圆形的金丹塑造成一个人形。

有人是碎丹重铸,有人是直接刻画,但是真正正确的方法却犹如胚胎一样,在金丹的内部塑形,然后再剥离金丹外面的丹衣。

修炼到这一步的人都知道,但是很多人没法完整塑形,所以这些才会选择碎丹重铸。

高飞当然不会碎丹,塑形出来的元婴是浑然一体,而碎丹,说的不好听的话,那就是拼接。捏泥人知道吧?

这两种方法说白了都是捏泥人,所不同的是碎丹是暴露在外的,塑形则是在金丹内部完成的。

既然在金丹内塑形是最正确的方法,那么为什么很多人不这么做呢?

原因有二:其一,神识不够,塑形既然是在金丹内部完成的,没有强大的神识控制,很难完成的。

其二,灵气的缘故,元婴塑形不外露,就要依靠金丹本身雄浑的灵气支撑。

打个比方说,有的金丹自身属于营养不良,它们难以支撑塑形,在化婴的过程必须要补充灵气。

就算是勉强结成元婴,最后不能破除丹衣,就好像小鸡没有最后的力气打破蛋壳一样,最后也只能憋死。

所以说这样的金丹化婴你不碎裂金丹根本没法完成。

高飞这两样一样不缺,接下来他慢慢塑形就好了。

一天、二天、一月、二月,时间一晃就过去了一年多,高飞宛如老僧坐定纹丝不动。

极品丹内元婴逐渐成型,隔着一层薄薄的薄膜,隐约可见极品丹内一具人形盘膝打坐。

高飞深吸一口气,洞府外面的灵气犹如大海奔涌向着高飞铺面而来。

浓郁的灵气呈漏斗状涌入高飞体内,高飞运转‘五行归元功’。带动体内灵气猛烈的冲击着金丹。

在一浪高过一浪的灵气潮猛烈冲击下,肉耳不可闻的一声清脆的碎裂之声。

丹衣破了。

随着丹衣破碎,一尊犹如白玉一般晶莹剔透的小人出现在高飞神识中。

小人盘膝坐在玉府中间,慢慢的在丹田内旋转。剥落的丹衣再难以维持固体状态,逐渐液化侵入小人体内。

丹衣破、元婴成。

高飞长出一口气,缓缓的睁开眼睛,一年多的入定终于化婴,高飞需要修整修整。因为接下来才是面对化婴真正的挑战。

体内元婴塑成,只是结婴的第一步,也是风险最小的一步。

金丹圆满的真人,要结成元婴小人至少都有七成的把握。这不难,这只是在外观上改变了金丹的形式而已。

这个阶段也叫假婴,此时真人的实力是大于金丹真人小于真君的。但是很多金丹真人明明可以假婴但是就不愿走出这一步。

不是他们不想拥有强大的力量,而是他们对化婴没有绝对的把握。

不能真正化婴只是假婴的话,原则上真人寿命也就剩下五十年左右,也许你有秘法可以多活几年,但是最长是不可能超过七、九之年的,也就是六十三年。

七为一个循环,九为数之极。

所以没有绝对把握或是寿元将近的真人,是不敢轻易假婴的。

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