小小书屋>玄幻奇幻>大明佛>第三百一章 暗涌潮
为恶,为佛门所用。这其中的分别,便是是否其人自愿皈依佛门。前一种,是种种方便,令其顿悟,主动自愿加入佛门;后一种,则是种种神通,强行洗脑,控制改变某人灵识,一般用在兽类,比如某某妖兽,被渡化,、成为寺院山门的山门护法,巡山护法..

方才,灭嗔依照先前三人商议,对李文忠使出了佛音灌顶**,要将李文忠强行渡化。哪知,此法施展过程中,李文忠所修的法门显露出来。行愿大师见此法门,便出手打断了灭嗔的施法传授了天台宗的小止观法门,算是天台宗和李文忠之间结了善缘。日后,李文忠要真皈依佛门,恐怕入的也是天台宗。而所谓小止观法门,名之为小,非小法门也。

吴王府,后花园,经由高人施法,一片花海,怒放的鲜花,一朵朵一层层一浪浪,凡俗之人放眼一望,了无边际,若是再凝神细看,则头晕目眩,昏沉无比。而在这片花海之中,一座精巧的殿堂,隐身于弥漫香雾之中。此刻,朱元璋正与一干人等,在里面依序而坐。除了属下文武心腹,还有玄华子、天星子等道门中人,还有随同刘伯温、郭敏从庐山浩然峰下来的儒门修士。

殿堂中的会晤,显然已经进行了很长一段时间。众人各抒己见之后,都沉默地望着一直沉默的朱元璋。朱元璋,主动召集各方,但会面之后,却一直坐在那里如木雕一般,一言不发,面无表情。自从那日在鸡鸣寺,与释海,以帝师印为信物,结下盟约以来,朱元璋回转王府便直接闭关数日,出关之后,气势判若两人,常人与之相对,不觉双股打战,难以站立。有善望气者,言道,吴王有天子气。

面对着一道道如山目光,朱元璋双目睁开,身后青气如混沌初开,一条金龙首尾盘绕,似异界印记。

“本王,自加入白莲义军,所求所愿,唯在驱除胡虏,光复汉家。却不想庐山骤变,天下修士纷纷出世。”朱元璋说到这里,顿了顿,似乎一切意犹未尽之言,全都自己抑扬顿挫之中,然后一边扫视着殿堂上下左右,四合八方,长叹一声,“元璋,随有修行,但终是世间俗人;白莲教虽出自佛门,但芸芸众生不过是借此自觉,方知反抗****。昨夜,鸡鸣寺上空之争,却是世外修士之争。出世入世,各不相干。是以,本王无话可说,也无须置喙。”

朱元璋的意思,很明白。自己虽然有修行,但不属于任何修士势力。自己只管凡俗之事,只求推翻元朝,平定天下。修士之争,自己概不介入。而应天府,白莲教,也主要是凡俗众生。三教相争,除了白莲教的修士,其余人等,也不应该牵涉进去。

话虽如此,但朱元璋召集手下,以及道门儒门修士,相聚王府后花园秘密殿堂,商谈此事,本身便是一种态度,因为白莲教中人一个都没请。朱元璋,只是派李文忠代表自己前去探问释海。与其说,此次商谈,朱元璋是表明自己中立立场,自己以及应天府不介入三教之争,还不如说朱元璋宽慰自己的手下心腹、以及道门儒门,阐明自己为何在应天府发生如此内斗,儒门郭敏被佛门释海打成重伤情况下,自己要不偏不倚,不闻不问,保持中立的良苦用心。

本来朱元璋和道门儒门,早有默契,要制衡白莲教,消弭白莲教在军中潜在的莫大影响。这,也是其文武心腹早已心知肚明的。是以,此次商谈,众人是想要朱元璋出面,以值此生死存亡之际,白莲教教主却阴谋重伤儒门玉莲真人,挑起内斗而问罪。有的人,甚至想着如何借此机会,逼走释海等人,将白莲教的势力连根拔起。

但朱元璋,如此说,在场的众人,也无话可说。若真的由此,使得三教争斗明面化白热化,甚至牵扯到众多凡俗之人,随之而来的后果和局面,在场中人无一人敢负责。是以,朱元璋语罢,众人尽皆称善,拱手而出。

目送着众人拱手而出,朱元璋,孤身一人在殿堂中,忽然说道,“诸位还请回避片刻,本王还想参详一下那帝师印中的天子气。”虚空中,数道阴暗扭曲的身影,退去。正是马灵华为其延请的一干阴身儒修。这些阴身儒修,平时与朱元璋形影不离,暗中护卫,随机参赞。但自从朱元璋这次从鸡鸣寺回来,炼化了帝师印中那道天下气运之后,这些阴身儒修,在十里之内,不但无所遁形,更深受那道天下浩荡气运的威压。好在后来,朱元璋将这道天子气炼化得收发由心,平时敛而不露,方才相安无事。

待阴身儒修亦退去,朱元璋身后盘绕的金龙忽然飞起,青色气流急速四溢,如`汪洋大海,充满整个殿堂。他一抬手弹指,青气汹涌,金龙飞舞。

“白莲舍身剑?!释海师兄,你真的练成了么?“朱元璋,抬手弹指,顷刻间,青气汹涌,金龙飞舞,朱元璋站在那里,如一尊杀神,又好似此间唯一的主宰。他微微仰头,隐约对着鸡鸣寺方向,轻声自语,幽不可闻。

院门外,依旧是人声鼎沸。有的即兴做诗歌文赋,或哀怨婉转,或大义凛然;有的呼朋引伴,暗中串联..好似一团随时迸发的地火。所幸朱元璋派来的亲兵卫队,起了作用,目不斜视,手持兵器,缄默不言,在众儒生组成的暗涌中,好似定海神针一般。再加上中山学院住着的浩然峰下来的儒门修士,没一人出来。这局面倒是逐渐平稳了下去。

却不料,忽然有一人从中山学院里面爬到院墙上,


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