第一批三千旗人移民登岸，放眼望去是一望无际的开阔平原，绿草茵茵，竟似蒙古草原一般。
这批移民中有三分之一都是科尔沁左翼前旗的牧民，科尔沁蒙古有清一朝一直都是满清最忠心的盟友，清朝多个皇后都出自这个部落，比如著名的孝庄皇后。清朝宗室公主下嫁科尔沁王公的就更多了，《清史稿》记载，从崇德年间到嘉庆年间，六朝共有12位公主嫁往科尔沁部。满清皇族成员共娶蒙古各部之女163人，其中科尔沁部就占了57人，超过三分之一。
而且科尔沁是有统兵权的蒙古盟旗，各旗兵马由各旗王公统领，是满清的“自己人”。
即便嘉庆败走伊犁，科尔沁部接到召唤，派出大量勇士去伊犁听候皇帝指派。当然也有一些盟旗有了其他心思，基本上有一半科尔沁蒙古人投靠了嘉庆，一半投靠了大周。
现在这些科尔沁牧民看到久违的景色，浑然忘记了海上的颠簸，他们这些牧人，经历这一段海上的航程几乎如同在地狱里滚了一遭一样。
还有三分之一人看到的是满眼的沃土，平静流淌的大河两岸，在他们眼里可都是上好的水浇地啊。这些人是来自陕甘的乡勇，当年被王杰招募，后来兵败被嘉庆带去伊犁，在伊犁过了很长一段时间垦荒的生活，这些农家汉子倒也没觉得多苦。
另外三分之一则是八旗兵丁，他们全副武装，有一个正黄旗都统带领，显然这些才是嘉庆的心腹，不管是科尔沁的牧民，还是这些陕甘屯田兵，都要靠八旗子弟来防范。
八旗兵的主要工作就是督促牧民放牧，汉人开荒，他们自己倒可以不用从事生产。其实开荒也不是重要的事情，大周答应提供三年口粮，他们三年内没有饥馑之忧，最关键的是要稳住根基，确保昆仑奴国是安全的，也确保大周没有骗他们。确认这些之后，他们要给嘉庆上奏，然后才能决定是否举族迁往昆仑奴国来。
他们登陆后看到的条件让大家都还算满意。
谢清高让水手们将船搁浅在岸边，并且用铁锚固定住，开始卸下物资，搭建营地。这些事情他在北美已经做过一次了，十分熟悉。他知道最重要的不是马上去开荒，而是做好生活的准备，否则这陌生的土地就将是他们的坟墓。
沿岸建营，一定要尽量选择地形高的地方，一面被水淹，这是从朱濆的海盗身上学的，海盗们不会去河边扎营，但他们会在海盗建立巢穴，尤其重视防备潮水，河流的道理是一样的。同时还得兼顾河流的水文情况，河水的流速、水深都会影响到是否适合作为港口。
谢清高选择的这处地方已经是可通航河道中的最有利地形了。
非洲公司沿用了美洲公司的制度，海港周边土地都归公司管理，因此谢清高的营地跟旗人移民的营地不在一起，旗人往上游走了三十里扎营。八旗骑兵骑马扩大搜索范围，汉人留下修建营寨，牧民们防备可能的危险。
八旗兵不久就回来了，他们带来了不太好的消息，说附近有昆仑奴部落，有大量牛羊，根据他们的观察，这里的昆仑奴比黑龙江的索伦等游猎部族规模要大的多，他们发现了一个昆仑奴营地，至少有两千多人。
对方实力强大就有可能爆发冲突，在对昆仑奴的战斗力一无所知的情况下，贸然战斗，十分危险。
之后的十多天里，他们都十分紧张，担心昆仑奴会做出不友好的行为，可是直到最后几天，才有黑人部落发现他们，隔河观望了一阵后就走了。这时候他们的简单营寨修建好了，周围立起了五尺高的土墙，足够把他们三千人的营地都保护起来。
陕甘士兵根据他们的本地传统，把营寨叫做堡（念bu）子，由于他们这些西北汉子，从来没有见过黑人，几天前一小群赶着牛的黑人站在河对岸把他们吓了一跳，那还是人马，根本就是庙里的黑面神。
预想中的危险并没有出现，几天之后又有黑人前来，对他们十分好奇，几个胆大的游过了河，近距离跟他们对视，手舞足蹈的说着他们听不懂的话。双方慢慢靠近，最后面对面的鸡同鸭讲。
发现对方没有恶意后，旗人移民也不想跟当地土著发生矛盾，看他们不穿衣服，还特意送了几匹布给他们。结果黑人回去后，第二天送来了三只羊。
旗人在非洲土地上立足，就从这三只羊开始了，后来他们建立的堡子就被叫做三羊堡。
双方交往渐渐多了起来，黑人对旗人的战马感兴趣，想用他们的牛羊来换。对牲口旗人倒是不太在乎，因为他们带来了一些种畜，不但有牛羊还有鸡鸭。可八旗首领觉得，应该跟昆仑奴搞好关系，所以他努力让黑人明白，愿意送他们几匹马，但更多就没有了。
对黑人彻底放心之后，旗人决定不能总是黑人来他们的堡子，他们也得去黑人的地方看看去，知己知彼，有备无患。于是一次黑人前来跟他们交换了盐巴后，他们提出去黑人的家里看看，黑人很欢迎。旗人都统带了两个心腹上路，临走前把后事交代了一番，如果他没有回来，就让副都统接替他。
这是附近游牧的一个小部落，他们过着一种半农半牧的生活。住在圆顶草房子里，房子的框架用小树枝放置成圆圈形，向内弯曲并扎到一起，在框架上用茅草覆盖顶部。地板用蚁冢的黏土和牛的粪便混合物做成。等它干了以后，人们就在上面覆盖牲畜的脂肪。