粪墙师有诫，
经笥我无惭。
乱世成何事，
唯添七不堪。
《梦中作》
崔致远〔唐代〕
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相比之前那些土豪、小贵族为了被骨品制所封闭的进身之途，而积怨日久所发起的诸多反乱；这一次的赤裤党之乱，才是真正来自民家饥寒煎迫的中人（平民）、奴婢和贱民的社会最底层的绝望呼声和激烈反抗。因此相对于自据争战的豪姓割据势力，彼辈响应和联动的很快，几乎是在半个多月之间就蔓延了南部数州之地。
接下来，南面讨伐军就从已经平定了大部分的康州咸安郡，带着缴获和俘虏沿着黄山河重新转回到了良州境内；然后又一路势如破竹的挥师东进，接连打破了火王郡、密城郡的十多处大小寨垒和城邑，也擒杀自立的形形色色城主、将军、军主之流，俨然超过了两位数之多。
因此，一时间源自金海京的南面招讨军的声势与名气大振，响彻于康、良两大州的十余郡之地，乃至由此衍生出了诸如“军中皆是刀枪不入的铁人”或是“使丈高喷火夜叉当先”“做法地动山摇而无所不催”的种种不可思议的传闻来。
就连那些原本已经初步在明面上表示顺服，或又是暂且做壁上观的地方城邑和乡里，也一下子像是恍然大悟的重归为恭顺臣民，而忙不迭背负了稻米和牵了瘦巴巴的猪羊前来犒军，只求之制征南王师能够过境封刀，而令这些地方军吏士民得以苟安。
事实上，对于这些异域作战的太平军将士而言，在这新罗之地所遭遇的敌手实在是太孱弱了；从某种意义上从头到脚的孱弱不堪，不仅仅是旧日九僮十停的王军所属，还有那些争相起事的地方豪强、大户，只要能够拿起刀剑批块布就敢自称成军了，然后这个刺史那个太守的还一个头衔比一个吓人。
而那些横行山野的盗匪、乱军就更差劲了，甚至连像样的铁制武器都没法配全，而只是拿根削尖的竹木，就敢跟在少数又披挂的头目后面，摇旗呐喊号称是一支人马了。因此，在这些用精良制式的刀枪剑戟，全身铁鳞甲和镶铁布甲所武装到牙齿的淮南军面前，几乎大多时候就是摧枯拉朽的一边倒局面。
而唯一能够令他们受挫和止步的，也就是这些土军、山兵、乡丁，见势不妙而仗着轻装负累少往山林里乱钻的时刻，然后在追击过程当中不熟悉地形而导致的摔伤、撞伤意外，甚至还多过对方轻飘飘的弓箭，侥幸射中铠甲防护不及位置的战伤。
因此，那些本地招募的辅卒和义从，也几乎是每战告捷的跟在后面负责捡人头和打扫残局就好。尽管如此，这些淮南军却是尚不满意的开始将他们分批驱使在阵前和两翼，然后又在各种顺风战和优势的攻坚战中，用皮鞭棍棒刀剑将其给强行的锻炼起来最基本的令行禁止了。
但是当他们在密城郡与大成郡交界处的穴礼山下，初步遭遇当地赤裤军的时候，却让这些参加过多次辗转奔战南北的太平老卒们，再度有了完全不同的感受。因为在寒冬之日下，那些出身微贱的乡土乱党，大多是光脚赤膊仅在裤胯上插上一条红布条，就敢赤手空拳冲击严整有序的军阵；
虽然，很快就在杂乱无章一bō_bō涌上来的过程中，被严阵以待的淮南军毫不犹豫的杀戮一空，而几乎毫无伤亡可言只是出了一身热汗，但却也触动了一些太平老卒的某种心情，而当场制止了辅卒和义从的后续杀戮和补刀。
结果，在追击这些赤裤党人的道路上，见到的又是一地被冻死饿死在半路上的尸横累累，而在他们所临时聚合而成的后方营地内，更是冻绥和饿殍满营老弱妇孺而没有剩下多少活人了。或者可以说，这些生于乱世与的奴婢、贱籍之属，就是如此用自己卑微如草芥的性命，来籍此表示对着绝望而污浊世间的抗争和发声。
因此，接下来这些淮南军所主导的征南军，却是改弦更张的不再主动进攻；而是用抛洒在雪地上的杂面团子和碎饼作为诱饵，将这些赤裤军从藏身处引出来之后再尽量包围俘获之；短时之内就迅速瓦解了密城郡与大成郡的十多股赤裤党人，并且开始在各条路口设立告贴和榜文，招徕逃亡人口和乡间有意报效的义士。
结果告贴和榜文传出之后，居然还有许多中小豪强和良人之家，争相带着部曲来投，因为他们在乡里也实在过不下去了。一方面是灾荒连年的减产和佃户、隶民的竞相逃亡，另一方面则是饥民过境所带来寸草不生的人祸，再加上大豪族之间的侵并；让他们在家乡无以为继了，还不如来这支官军处讨一口饭吃。
然后作为招讨行营长史崔致远的宗家，号称品头六姓之一的崔氏祖房，也派了好些子弟来投奔他，再加上原本从王京中带来的志趣相投的朋党和亲故，还有后来陆续前来投奔王京下等头品小贵族和匠人、士人之家；俨然一时之间，他已经有了组建一个小规模幕僚班子和设置官府的底气和基础了。
当然了最重要的是，随后作为常驻新罗主事官的王启年，也伴随着输送队给崔致远送来了随船抵达更加具体的细则和实行内容，也是太平军在辗转征战和席卷天下的过程当中，所总结出来的一整套如何扩张势力和后续治理，令人叹为观止的方案和计划所在。
其中包括了如何用不同的宣传口号，配合短时间内就可以立竿见影